01.
後人對權臣大多沒什麼好感，但晉朝上有位權臣，很奇怪的不受人討厭。
晉書對他的評價是：“季堅清貞，毓德馳名。處泰逾約，居權戒盈。”
他沒有被權利所成迷，沒有被金錢所誘惑，沒有被美女所包圍。
很是少見。
他平時舉止得體，很受人尊重。
他權欲膨脹，但天性清廉謹慎，以儉約自居，一次兒子嘴襲借了十匹官絹，他知道後大怒，打了他以後將絹布都送回官府。
儉約之風到他臨死前還照樣堅持，他囑咐長史江彪一定要葬禮從簡。
02.
這個人叫庾冰，晉康帝時的車騎將軍。
據史載，身爲一代權臣的他死後，家無妾無侍女，也無物資產業，甚至死後連裹屍的絹布都拿不出來，得到當時人的讚許。
都說，權Y跟貪Ｙ一般是連在一起的，從張居正、嚴嵩、和神等人身上可以明顯感受到這點:有了權就有錢，有了錢就能買到權。錢和權就這樣被扭曲而又緊密地來聯繫在一一起。 而且有了權就有了更多的物質Ｙ望，望便越要權的增長，隨着權的增長，Y望也就越容易膨脹。
著名學者于光遠曾一針見血地指出:F敗就是利用手中的權進行掠奪或交易，不受制約的權力必將導致F敗。
《易經》中有句話翻譯過來便是：什麼東西過滿，就會處於危險的境地，月盈則虧嘛。
爲什麼他不會這樣，作家戚速寫到——覺得他身上體現出一種哲學:用出世的態度或精神，來做人世的事業。
03.
記得讀七年級時，我們班都是一羣調皮搗蛋的孩子，除了前八名那幾個愛學習的，其他的都是極其頑劣的分子。
自己不好好學習，還很愛在課堂上搗亂。
整個班的平均成績，被拉到有史以來最低的班級。
也因此，一個學年下來，大部分老師都被降級了，不能跟着上，被降了教七年級。
好多老師都被罰兩千多元。
有一天在操場上遇見七年級的班主任，有個同學問道：“老師，你氣不氣。”
“錢財只是身外之物！重要的是我們也因此被罰不能送你們到九年級。”
那時，我突然有點感動。
於是，那一幕便在我腦中揮之不去。
04.
武俠小說中，總是有世外高人，或者說有高手隱居於市中，達到一種大隱隱於市的境界。
《大漢天子》中的算命先生在功臣名就時，漢帝讓他當軍師，他卻選擇了功成身退。
《笑傲江湖》中，宗師級別的風清揚身懷絕技，卻退隱江湖；武功深不可測、作爲黑木崖教主的東方不敗，有了愛情後，也選擇不理世事；深藏不露的方正大師武功超高，卻讓人看不清其真實實力；唐朝著名詩人張若虛以一首《春江花月夜》流傳千古卻再也沒出現，也許他就是類似於《天龍八部》中那個神祕的掃地僧般，是個世外高人。
這些人，懂得出世之道，也懂得入世之學。
處世哲學，是門學問，難懂的藝術。
