朋友眼中的我，是個愛讀書的人。包裏時刻放着書，開會帶着書，即使上個衛生間，也是手不釋卷。
我也毫不謙虛，覺得自己就是個愛讀書會讀書的人。
今天閱讀美國作家莫提默·Ｊ．艾德勒， 查爾斯·範多倫的《如何閱讀一本書》，才發覺自己充其量只是個被動讀書者，其實是個僞讀書者，離愛讀書會讀書還很遙遠。
爲什麼這麼說呢？因爲以下幾方面，我幾乎沒有做到或者說根本就沒有意識。
01、閱讀要有目標意識，目標不同，收穫不同
就拿我自己來說，雖然喜歡看書，但也不是來書不拒，一般看得都是自己喜歡看的，能看懂得，不需要太費腦子琢磨的，超出自己認知的書籍基本不在我的選書範圍。
而且大多數情況下，讀書是爲了消遣的，也有些是爲了獲得知識的。
作者在書中指出，以獲得知識或者消遣爲目的的閱讀，屬於基礎閱讀。
基礎閱讀，就是指只要你不是文盲，能識文斷字，沒有閱讀障礙，都能做到的閱讀。
如果把閱讀比作宮殿，那麼基礎閱讀在門口，還沒有進入閱讀殿堂，還沒有領略到殿堂的美。
基礎閱讀的人數衆多，年齡跨度也大，小到學齡前兒童，大到成人。
比如我爲了獲取知識讀《二十四史》，女兒爲了消遣讀《上下五千年》，書籍雖然不同，難度也不同，但是本質沒區別，都屬於基礎閱讀。
基礎閱讀，其實思考參與的不是很多，基本都在自己熟悉或者能接受的範圍內閱讀，有利於擴充知識量。
哪種閱讀才跨進了閱讀殿堂之門呢？
簡言之，爲求得理解而讀。一本書，你未必完全瞭解，通過閱讀，你既獲得了知識，同時又從中獲得的理解超越了原有的認知和理解，閱讀之後，提升了自己，這樣才跨進了閱讀殿堂之門。
比如女兒讀《上下五千年》知道了三家分晉的故事，我通過讀史書，不僅知道了這個故事的來龍去脈，同時通過思考得出如果臣子權力大於君王，那麼國家就會出亂子的結論，並通過歷史上其他類似事件加以佐證自己的結論，進而理解到不僅是中國古代，現代政治也是這樣；
不僅是政治層面，管理層面也是如此……我和女兒相比，女兒屬於基礎閱讀，在殿堂之外，而我進入了閱讀的殿堂，提升了自己的認知。
可見，追求理解的閱讀，需要思考的參與。
叔本華曾說過，不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。
因而，閱讀的目標應該不僅僅是獲得知識，而是求得理解。
閱讀者要不斷通過提升自己的理解力來與“高杆”作者進行對話，而不是每次都選擇和自己理解力差不多的人促膝交談。這是我第一個沒有意識到的——閱讀要有目標。
02、閱讀要有問題意識，不會提問，就不會閱讀
一直不明白，爲什麼有的人看書會廢寢忘食，秉燭夜讀；有的人一拿到書就昏昏欲睡。
根本的區別是，秉燭夜讀者，往往在書中尋找自己想要問題的答案，有時和作者“辯論”的不可開交，怎麼會累？
昏昏欲睡者是什麼狀況呢？
作者在不停地表達自己的看法，講得天花亂墜，而昏昏欲睡者根本不知道作者想幹什麼，屬於驢脣不對馬嘴，作者在播音樂頻道，而閱讀者腦子裏是交通廣播，兩者根本不在同一個頻道，閱讀者自然就困了。
爲什麼會不同頻？根源在於閱讀者沒有問題意識，在讀書之前沒有對書籍進行提問，也沒有嘗試去回答這些問題，所以，閱讀時根本跟不上作者的思路。
怎麼對書籍進行提問呢？
作者在書中給出了明確的提問方式，針對書籍本身提問，可以提出四個主要問題：
（1）這本書到底在談些什麼？
（2）作者主要想說什麼，怎麼說的？
（3）這本書說得有道理嗎？是全部有道理還是部分有道理？
（4）這本書跟你有什麼關係？
這四個問題基本既解決了學什麼的問題，同時也培養學以致用的思想。
閱讀的終極目的是用，如果只停留在讀的階段，最終還是會把所學全部還給作者，只有學以致用，學到的才能真正變成自己。
我自己看書，就從來不會提問，沒有問題意識，這是我在閱讀中第二個沒有意識到的。
03、閱讀的結果是書籍真正屬於自己
去書店花錢買到了書，書籍就真正屬於自己了嗎？不是，這只是你擁有這本書的第一步。
要想讓書籍真正永遠屬於自己，必須把書中的思想變成自己的一部分，書和你融爲一體。
記得之前看《學會成長》這本書，看完之後受益匪淺，覺得書中的思想已經成了自己的一部分。
但是當我向別人推薦這本書時，發覺自己表達不出來，連最基本的思想都無法表達……
這時才意識到，我看過這本書，覺得和書融爲一體了，其實並沒有。
那麼怎麼做才能讓書籍真正屬於自己呢？
書中作者也給出了答案。
01、在書上做筆記。我個人覺得讀書筆記就是不錯的選擇。
當然書中作者也給出了三種做筆記的方法：結構筆記，概念筆記，辨證筆記。
02、分享給別人。自己能用自己的語言表達出來，並且分享給別人，那麼說明你已經真正理解了。
03、將感想寫出來，形成文章。比如讀後感，隨筆，甚至是書評……
對於閱讀而言，輸入——思考——輸出，形成一個閉環，認知纔會螺旋式上升。
輸入不輸出，是我在閱讀上沒有意識到的第三點。
