古代有一個人精於相馬，但他卻經常搞錯馬的性別，顏色。有人就說你連這些都搞錯，你還怎麼相馬？他說我就是這麼糟糕，常人都能判斷的東西我卻判斷不出來。但是我可以看出這匹馬到底是不是千里馬。這不是通過外表來判斷的，這是一種上天賦予的直覺能力。古代還有一個人，別人都說他修養非常好，雖然有很高的地位，但即使下人犯了錯誤，他也從來不打不罵，脾氣好極了。但有一次他碰到了一件很倒黴的事情，而且還很緊急，就帶着下人趕忙去處理。結果路上又出了岔子，下人連續犯了幾個錯誤，他就非常生氣，對下人是又打又罵，跟過去的表現簡直是判若兩人。
人就像一條河流，在開闊的河牀上就平緩的流淌。一旦流入了彎曲陡峭的河段就變得非常激烈了。一個人的外在表現很大程度上就是受到命運的侷限。如果一個人一輩子獨來獨往，這未必不是一件好事。那些俗人就喜歡廣交朋友，所謂多個朋友多條路，充滿了利益的盤算。脫俗的語言不要向俗人去說。一個人獨行就可以了。宇宙雖然如此廣大，個人雖然如此渺小，但宇宙是有心靈的，就像人有心靈那樣。用自己的心去感受宇宙的心。這就要求一個人必須獨行獨處。把人生完全視作幻夢。無論現在有怎樣的想法，怎樣的心情，不要管。進入那深處的存在。所有的念想，所有的心情都是這個存在的幻戲。
不斷深入這個存在，其他的都放下。這個塵世是充滿了痛苦的，深入那超越的點。這個點就是無我，就是忘我，就是非我非非我。在這一個點上獲得解脫。所有的念頭產生了，所有的念頭消失了。不管你的心是痛苦還是快樂，深深進入這一點，然後解脫的力量就產生了。然後人生對於你就是幻夢。就在這一點上呼吸。不要因爲煩惱而遺忘這一點。不要因爲情愛而迷失這一點。只要深入這一點，這一點就會破掉一切煩惱。可以說這一點就是原點。但在體認這一點的同時，又用這一點來破除對這一點的執着。那麼這一點就是不思議的存在。這就導致清靜導致超然。深入下去就會接通宇宙的心靈。靈感就會不斷的湧現。沒有靈感的寫作是無法持續的。
不需要特別信仰什麼宗教，天地就具有無限的智能。一年有春夏秋冬，天地的性情也是不斷變化的。人當然也是如此，可以冷可以熱，變化是再正常不過的了。但只有一個深刻的人，才能感受到存在深層的祕密。無論我說過什麼話，有過怎樣的表現，我都深入那一個點，在那一個點上我並無執着。這一個點就是進入洞天福地的玄關。無論煩惱多麼深重，塵世的痛苦多麼強烈，在這一個點上必然解脫。進入了這一個點自然生起解脫的力量。所謂獨處，獨處的時間在幹嘛呢？就是專心致志的進入這一點，深入這一點，無盡的煩惱疑慮都會煙消雲散。清晰的看到了這一點派生了所有的念想，而這一點是本來清淨的。所謂清淨，就是非思議解脫心行，並不是要執着一個清淨的法相。