前言
前幾天，看到這樣一個問題：
“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”是啥人生滋味？
這本是一首普通的閨怨詞，出自北宋詞人晏殊的《蝶戀花》雲：
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。 昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處？
不過，因爲王國維的三種境界說，這首詞被賦予了更多的人生意義。
一、王國維三種境界
讀過王國維《人間詞話》的朋友，對於這本書最深刻的印象，應該是王國維三種境界之說：
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。” 此第一境也。
“ 衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。” 此第二境也。
“ 衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。
第三境出自辛棄疾的《青玉案·元夕》，第二境出自於柳永的《蝶戀花》，第一境就是本文提到的晏殊的這首詞。
可以看出來，王國維所說的三種境界，是人生事業發展的三個步驟，晏殊的”望盡天涯路“是第一步。
從事業的成就來說，第一步就是有一個人生或者事業的目標。 正如馬雲的名言：夢想還是要有的，萬一實現了呢？
有了目標之後，纔會有第二層境界，即永不放棄的追求。即使爲伊消得人憔悴，但是仍舊衣帶漸寬終不悔。
不懈地努力之後（衆裏尋他千百度），纔會有第三步收穫：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。“
三種境界，其實是人生事業成功學的三步，建立目標，受到打擊永不堅持，經過努力實現目標。
二、讀者的理解
很多人寫閨怨詞，並非真得爲了一段愛情故事而寫。往往是在人生遇到挫折時，借閨怨詞抒發自己的不如意。
晏殊是北宋初期著名的富貴宰相，門生遍佈朝廷，一生享盡了榮華富貴。不知道他的這首詞，是在什麼情況下創作的。
不過，很多人看過王國維的這種分析，總不免會問到：這是晏殊自己的真實意圖嗎？
老街認爲，這當然不是晏殊的本意。不過，我們常說一千個讀者有一千個哈姆雷特。用古人的話說，就是：
作者之用心未必然，而讀者之用心何必不然.........（譚獻《復堂詞錄序》）
用譚獻的話來分析，晏殊是不是這樣想不重要，重要的是，讀者對於這首詞的理解和感悟，往往因爲個人知識和閱歷的差別而不同。
三、《蝶戀花》簡析
在這首《蝶戀花》中，晏殊塑造了孤獨的女子，因爲思念遠方的愛人而深受離恨之苦。因此這首詞中的景物，都被作者有意賦予了一種哀愁的色彩。
檻菊愁煙蘭泣露，明月不諳離恨苦，這裏的“愁煙、泣露、明月”用了詠物詩詞中常見的擬人方式，將人物的主觀感情移於客觀景物，將景物人格化。
燕子雙飛去。雙燕用來襯托人物的孤單。同時，燕子飛去與後面的“欲寄彩箋兼尺素、山長水闊知何處？ 都有情人遠去，書信斷絕的意思。
羅幕輕寒，昨夜西風凋碧樹，暗示季節變化和時光的流逝。
西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。表示在淒冷的環境下，不能阻止女子登高望遠，無法阻斷其對於遠方愛人的思念。
只是，山高水長音信斷絕，除了望盡天涯路之外，女子又能如何呢？
結束語
王國維從這首詞中，提煉出了第一種境界。即無論什麼困難之下，人生事業要樹立一個目標。就算西風漸起羅幕輕寒，我還是要獨上高樓，還是要眺望天涯。
至於晏殊是怎麼想的，並不重要。這就是所謂的詩無達詁吧。
@老街味道