今天讀到唐浩明先生的《張之洞傳》，裏面寫到清流的一次龍樹寺聚會，讀後令人脊背發涼，有他們在，晚清政府怎麼能夠進步？
原文摘抄如下：
李鴻藻端起丹皮茶碗喝了一口，一本正經地對大家說：“我炎黃子孫世世代代休養生息在這塊土地上，三王之治開創了百姓安居樂業的太平世道，周公孔孟諸聖賢將三王之治蒐羅整理，損益增刪，載於簡冊，代代遵循，遂成爲我華夏民族百世不刊之經典。漢代的文景之治，唐代的貞觀之治，乃至國朝的康乾之治，莫不是依循周公孔孟之道而成就的。”
見盟主在講演安邦治國的大道理，衆清流都正襟危坐，肅然諦聽。
“這些年國家多事，內患頻仍，外敵侵凌，之所以造成如此局面，追根溯源，皆因朝野上下背離了周公孔孟之道。眼下正需要我君臣一心，上下一致，正綱紀，整吏治，務農桑，薄賦稅，振興大清之時，孰料一些人惑於洋人之奇技淫巧，屈服於泰西之堅船利炮，以爲我大清若要強盛，只有學洋人效西法，十餘年來大肆鼓吹所謂洋務，所謂夷政，這絕不是導我國家民族中興的正道，最終必將滅我華夏之文明，毀我大清之家園。早在同治初年，倭艮峯中堂就指出過：立國之道，尚禮義不尚權謀；根本之圖，在人心不在技藝。可惜當年被人肆意曲解，無端指摘。其實，這纔是真正的深謀遠慮，老成謀國!諸位現在看清了，正是那班子崇洋媚外之徒在賣國喪權，踐踏我堂堂中華之尊嚴。所以，老朽今天要提醒大家一句：我們要守定一條宗旨，那就是閉口不談洋務，而且要告誡子孫後代也決不能談洋務!”
寶廷忙擁護：“李中堂這番話是真正的金玉良言，我們就是要守定祖宗的成法，決不能讓洋務派坑害了國家!”
陳寶琛說：“我看李中堂閉口不談洋務這句話，應成爲我們的一條準則，今後要以此作爲正與邪的試金石，誰若談洋務，我們則與之割席分道!”
黃體芳說：“我將弢庵的話點明白：誰談洋務，誰就是禍國殃民的奸邪小人；誰不談洋務，誰就是尊聖敬祖的正人君子。”
“對!”
“說得好!”
衆清流一致讚賞這句話。
吳大澂激動地站起身說：“我們不但不談洋務，而且還要不用洋人的東西。凡洋人所造的一切，我們都不用：洋布不穿，穿我們自織的土布；洋傘不撐，撐我們自制的油紙傘；洋油燈不點，點我們自己的桐油燈；洋槍洋炮不打，打我們自造的鳥槍土炮!”
“好!”
“好!”
吳大澂充滿激情的一番話，又贏得了大家的掌聲。
王懿榮猛然想起自己身上戴了一隻懷錶，馬上從上衣口袋裏取出，對大家說：“上個月，我給楊儒星使看病，病好後他送我這塊洋人造的懷錶。我今天帶來，原是爲便於限時作詩。現在就按清卿兄所說的，從今以後不用洋人的東西，當衆把這塊懷錶交出來。”
說着往桌上一扔，一塊銀光閃閃的懷錶滑溜溜地滾到桌子中央。慢慢停穩後，張之洞看清懷錶殼上刻着一隻雙頭鷹。這些日子來他對俄國的事情十分關注，一看便知道這是俄國的國徽，於是說：“這塊表是俄國的。”
今天衆人的仇恨，說到底就是衝着俄國而來的，現在看到這隻刻有雙頭鷹的俄國表，就如同看到了可惡的俄國人一樣，恨不得將他抽筋剝皮。吳大澂一把抓過，憤怒地說：“要它計什麼時？我們作詩，還是按老辦法：點香計時。砸掉它!”
說罷，並不徵求王懿榮的意見，便死勁將表往地下一摔。表砸在青磚地上，發出清脆的響聲，然後不停地滾動着，但並沒有破碎。
站在門邊的通渡對洋人造的鐘表一向佩服得很。前年，一個英國人來龍樹寺看牡丹，也有這麼一塊懷錶，通渡對之垂涎欲滴。他做夢都想有一塊這樣的懷錶。當王懿榮將表扔到桌面上時，他的兩隻眼睛便死死地盯着那個圓傢伙。吳大澂將表摔到地上時，他心疼得就像把他的私房銀子丟到河裏去一樣。表沒有摔破，他暗暗慶幸。當錶慢慢滾到他的腳邊時，他終於忍不住將表拾起，雙手合十，對着衆人彎腰鞠躬：“這塊表，各位大人老爺不要，就發發慈悲，賞給龍樹寺吧!”
吳大澂說：“那不行!龍樹寺用俄國的表，龍樹寺不成了賣國寺嗎？”
說罷，從通渡手裏搶過懷錶，又狠狠地向地上一砸，玻璃表面被砸得粉碎，兩根指針也不知飛到哪裏去了。通渡看着這一慘相，口裏不停地默唸：“阿彌陀佛，阿彌陀佛!”