讀書和思考是相輔相成的。
只讀書而不思考，如同囫圇吞棗。所以讀書，特別是讀經典，一定要慢，邊讀邊思考，甚至可以把你的所思所想所感所悟，寫出來記錄下來。
讀書是思考之源（當然不是唯一的源泉，生活經歷也是思考的源泉），如果只重視思考，天天思考，那麼這種思考，就是自尋煩惱，自我桎梏，在一個圈子裏打轉，浪費時間，還沒有突破。
所以，思考要結合讀書進行，在書中尋求答案。
再一個問題是，讀書、思考與實踐的關係。一切的思考與讀書，如果不通過實踐來檢驗，你所得到的感悟，都是膚淺的，不會深刻，甚至也無法驗證其真僞，是否真的起作用。
當然，也並不是所有讀過的書和思考過的問題，都需要你親身實踐，這是不可能的，也是不現實的。
一些經典之作，如儒釋道經典中所講述的道理，你只須相信，不折不扣地執行就好了，不必也不用你再去驗證了。因爲這些道理能流傳至今，本身就說明，它是經得住歷史和時間考驗的，是經過無數仁人志士檢驗過的。
你再懷疑，再去驗證，等於你是在懷疑，你是否是你母親的親生兒子一樣，如此簡單的道理，你再去糾結它，還有意義嗎？還有必要嗎？難道不是在浪費時間嗎？
讀書、思考、實踐，是我們正確對待讀書的一個流程，甚至應該成爲一種習慣。長此以往，你的理論水平和實戰水平，一定會有一個質的飛躍。你的修行之路，也會越走越寬，豁然開朗。
