1月第二週之臘月

情緒的迷霧

年底臘月,總是會有這樣那樣的事發生。人的心也會散亂,不知道該做什麼,我的精神支柱最近有些坍塌了,不知所以,看不進書,也不知道自己在做什麼。

每天即便是讀了一些書,看了一些想要讓自己不孤獨的東西,還是沒有效果,這種痛徹心底的孤獨感和虛無感幾乎要將我埋沒。我知道活着的意義,需要好好去生活,需要跟自己的時間好好相處,卻怎麼也做不到。只能堅持一會兒的時間,第二天或過一會兒就又不好了。

我知道自己這種狀況有點問題,也許還是在苛責自己吧,覺得自己沒能夠做好,覺得自己不夠好,不能夠把自我的問題同別人的問題剝離開。我的主心骨丟失了。

我現在正在陷入情緒當中,只有寫作的時候才能讓我感覺好一點。現在只有聽聽大姐在我的身旁,但我對她充滿了不屑與防備,這個人小心思太多,雖然靈活,卻總是有一些莫名其妙的小聰明。她的一些做法我也不能認同,我們還是太不一樣了,她還不如花大姐讓我感到舒服一些。

這個人善於用她的弱點作爲自己的武器,獲取別人的同情就是她橫行天下的最大武器,利用別人卻不動聲色,自以爲做的漂亮,卻不知與二姐是一路。這麼多年在一起,我還是不能夠原諒她的自私,也可以說我拒絕再付出真心,把別人當成傻瓜。

每個人都有自己的小心思,小聰明,希望從別人身上得到一點自己的好處,從別人身上得到能量和消息。對於這樣的人,我有選擇的權利,也有拒絕的理由。看看自己身邊都是什麼樣的人,二姐,麻子,聽聽,像蒼蠅一樣圍在自己的身邊,任其吸食自己的力量,我的勇氣和才能難道就要耗費在這些人身上嗎?

我想不是的,自始至終我都忘記了一點:我可以做出選擇。

自主選擇的生活

我有自己能做的事,我也有自己要做的事。不可以只是讓別人牽着鼻子走,我要製作自己的工作計劃,生活計劃。每年的臘月都會到來,每年都會有年關,難道每年我都要惶惶然不知所終嗎?

自主的選擇意味着你要有所爲,你要有所揀擇。隨順因緣只是一部分,只是不起衝突的一小部分。最最重要的還是要自主的決定我要如何度過自己的每一天,我要用什麼樣的心態面對這個世界,我要用死灰般的心情對待自己和生活,還是拿出勇氣做出自己的選擇。

以前對於選擇有很大的誤區,以爲自主的選擇了一次就可以一勞永逸下去,以爲生活太簡單,還以爲隨順就是逆來順受。其實完全是個錯誤的理解,很多人可能跟我一樣抱着這樣錯誤的信念,所以纔會被動的去生活,被動的不去做選擇,或者把自己可以選擇的範圍縮小到無法比擬的地步。

心有多大,舞臺就有多大。這個世界其實很多時候是個唯心的世界,只要我相信世界是物質的,是可以被調查,可以被客觀物化的世界。我們就可以辯證的看待這個世界,發揮主觀能動性,理論與實際相結合的在這個世界上與天鬥,與人鬥。

毛爺爺真的很厲害,把馬思與中國實際結合的那麼好,把主觀能動性發揮的那麼好,就證明這個世界,這個心田是統一的,還有王陽明老頭也達到知行合一的境界,既然已經有人做到過,那我也可以。

可以自主的選擇自己的念頭和思想,也可以做到思想與實踐相結合,更可以做到知行合一。

知行合一

知行合一必須要有知。知之爲知之,不知爲不知,是知也。天底下的規律和道理有那麼多,關於物的知識,關於社會的規律,關於人際關係的法則,關於心靈的成長,需要鏈接的規律太多了。積極鏈接力就是主動了解知識和把握規律的過程。

知識的體系可以分爲鏈接自己的心理與成長類,鏈接他人的社會關係法則,以及鏈接世界的時空物的知識。這樣一看,我要讀的書或者要獲取的價值和知識體系是如此紛繁複雜,書山有路勤爲徑,踏上智慧的道路只有一條,就是認認真真的讀書漲智慧。

行,就是實踐,把自己學到的知識和智慧應用到生活裏,應用到自己的身上。那就是去做,不是盲目的做,而是帶着目的,帶着一個明白心去實踐。“應無所住而生其心”,你這次實踐的理論下次可能就不符合實際形勢,需要變換一種眼光和思路去重新看待這個問題。

比如與聽聽的關係,一起散步,互相扶持,但又各自保有自己的獨立特性和不同。適量的聽取她的看法,但不要完全的陷入她的思維誤區,因爲這也是我的選擇。是選擇獨立地活成自己還是無腦的順從別人的意志,這對於我來說是一個非常嚴肅而又認真的事,因爲我總是不想想事情,因爲太懶惰。

花大姐已走,二姐雖然還在,但她只是她而已,聽聽也只是聽聽,麻子只不過是麻子,大哥也還是大哥。最重要的是我必須是我自己,我就在這裏,在今年的臘月裏,從去年的臘月走完一整個春夏秋冬,又到了臘月的我,必須要重新做自己,接納現在的這個我,當下的這個我。

活在當下

活在當下併入容易。這個當下只是現在這個片刻,卻一直在變動,一直在調整。要活在當下需要莫大的勇氣和力量,因爲每個當下都是不一樣的,都需要你重新判斷和做出自己的選擇。這比形式來了我不得不做累的多,也麻煩的多。

可是我還有退路嗎?沒有。

我只有選擇當下這一條路,這一個選擇可以做,如果站在了別的立場上就是我已經走向虛妄,過去心不可能,未來心不可能,現在心亦不可得。

應無所住纔是啊。

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