子曰：“大哉，堯之爲君也！巍巍乎！唯天爲大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎，其有成功也！煥乎，其有文章。”
譯文
孔子說：“堯作爲國家的君主，真是偉大啊！崇高啊！唯有天最高最大，只有堯能效法於上天。他的恩惠真是廣博啊！百姓簡直不知道應該如何來讚美他！真是崇高啊，他創建的功績，真是崇高啊！他指定的禮儀制度，真是燦爛美好啊！”
哥布林歪解
夫子如此的稱頌堯的功績，讚揚堯指定的禮儀制度，可堯推行的是禪讓制吧，自夏朝建立便廢除了禪讓制，而夫子周遊列國時所講的理念中似乎也沒有禪讓制一說吧？想想看，得在一個多麼純淨的國度中才能推行禪讓制，而被禪讓的人一定就是適合治理國家的人嗎？所以說，也許禪讓制的廢棄也是有一定的道理的。