王子敬說，在山陰縣的路上行走時，一路上只見山川水流交相輝映，使人眼花繚亂，目不暇接。如果是在秋末冬初，風光景色更是令人難以忘懷。
太傅謝安問衆位子侄，子侄後輩和我有什麼相關，但是我爲什麼總是希望你們成爲優秀的人才呢？大家都沒有說話，車騎將軍謝玄回答說：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。”這就好比芝草、蘭草和玉樹，人們總想讓它們生長在自家的庭院中啊！
道壹和尚喜歡修飾言辭。他從京都回東山時，經過吳中。上路不久，正碰上下雪，但天還不是很冷。回來後，和尚們問他在路上有些什麼見聞。道壹和尚說，一路的風霜固然不用說了，只見空中先聚集起一大片暗淡的烏雲；郊外還只是雪花飄落，樹林和山峯就已經白茫茫一片了。
張天錫曾任涼州刺史，在西部地區稱王。被苻堅擒獲之後，任用爲侍中。後來跟隨苻堅攻打晉朝，在壽陽縣大敗，便投降了晉朝。來到京都後，得到晉孝武帝司馬曜的器重。每次入朝談論，沒有不談上一整天的。很有一些妒忌他的人，在座席中問他，北方什麼東西是最值得珍貴的？張天錫回答說，桑葚甘甜芳香，貓頭鷹吃了之後都改變了聲音；純正的乳酪怡情養性，人們經常食用便沒有妒忌之心。
顧長康去拜謁桓溫的陵墓，並且作詩說：“山崩溟海竭，魚鳥將何依！”有人問他說，你倚重恆溫到這種程度啊，你痛哭桓溫的情狀大概可以描述一下吧？顧長康說，我的鼻息就像北風一樣呼嘯而過，我的眼淚就像瀑布一樣傾瀉不止。又一說是，我的哭聲像響雷陣陣，震破山嶽，我的眼淚像江河奔騰，傾瀉大海。
毛伯成對自己的才氣很是自負，常常聲稱：“寧爲蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”寧可做被摧殘的香蘭、被打碎的美玉，也不做枝繁葉茂的艾蒿。
範宵任豫章太守的時候，在四月初八佛祖誕辰日當天，向寺院裏送去文書，請佛像來供奉。衆位和尚猜測是否要給一個答覆，這時有個坐在末座上的小和尚說：“世尊默然，則爲許可。”世尊默然不語，就是准許了。大家都聽從了他的意見。
一天夜晚，太傅司馬道子在書房閒坐，這時天空明淨，月光皎潔，沒有一點雲彩來遮蔽，太傅讚歎不已，認爲美極了。當時謝景重也在座，回答說，我認爲倒不如有點微雲來點綴一下。太傅便打趣謝景重說，你自己心地不乾淨，於是也想讓這明淨的天空變得污濁嗎？
北中郎將王坦之很喜愛張天錫，問他，你看過江而來的這些人，他們治理江東的業績，有什麼不同的地方？這些後起之秀，和中原人士相比又怎麼樣？張天錫說，說到研究探求深奧的玄學，水平自然在王弼、何晏之下，至於根據時勢制定禮樂制度，則有着荀額、荀助和樂廣的遺風。王坦之說，你很有遠見卓識，爲什麼會被苻堅制服呢？張天錫回答說，陽氣消減，陰氣增長，所以國運不昌，遇到艱難險阻；時運乖舛，非人力所能爲，難道這也值得大加諷刺嗎？
謝景重的女兒嫁給了王孝伯的兒子，兩位親家公互相推重。謝景重任太傅司馬道子的長史時，被彈劾了。王孝伯就把謝景重請去做他的長史，併兼管晉陵郡。太傅司馬道子跟孝伯之間早就有了矛盾，不想讓他得到謝景重，於是就又安排謝做諮議參軍。表面上顯示自己要挽留人才，實際上是用這種做法來離間他們兩人。王孝伯起兵失敗以後，一次太傅繞着東府的圍牆行散，僚屬們都在南門迎候參拜。當時司馬道子對謝景重說，王守謀反，聽說是你給他出的主意。謝景重聽後毫無懼色，從容地收起手板，回答說，樂彥輔有句話：豈以五男易一女？太傅認爲他回答得好，便舉起杯來向他勸酒，並且說，這樣當然很好！這樣當然很好！