封禅书·第10天
秦、汉在古雍地(今宝鸡地区)曾先后设置鄜畤、密畤、吴阳上畤、下畤、北畤等五个国家祭天遗址，合称“雍五畤”，用来祭祀天帝，昭示自己代天统御万民的正统地位，以顺应天道。2000多年过去，2020年11月5日，国博考古发布消息：考古队至今已发现血池、吴山、下站等四处秦汉时期祭祀遗址。
下图就是祭祀遗址中出图的部分器物。
祭祀坑中有的埋四匹完整的马，没有马具。有的埋藏牛，将牛头、躯干和四肢分解，间隔埋藏。
从发掘出土的砖瓦等遗物分析，下站遗址至少从东周持续使用至西汉，应当是密畤无疑。
回到2000多年前，我们继续跟着太史公，回到汉文帝时期。
汉文帝开始祭祀雍州五畤。
1
第二年，赵人新垣平因为善于望气，被汉文帝召见。
新垣平说长安东北有神气，五彩色，就像人的冠冕一样。有人说东北方是神明居住的地方，西方是神明的坟墓。上天的瑞象降下，应该立祠祭祀上帝，以合府应。于是汉文帝修建渭阳五帝庙。五帝在同一个屋顶下面，每帝一殿，每一面各有五座大门，各自按照对应的五帝颜色，祭祀的用具和礼仪都按照雍州五畤。
注：这种配置想起运城的盐池神庙。一般我们看庙宇都是，正面大殿，一进一座。池神庙是一字排开。
2
夏四月，汉文帝亲自到霸水和渭水交会的地方，郊祭渭阳五帝。五帝庙南面临渭河，北面挖沟把渭水引入兰池，点燃烽火祭祀，就像光辉通天。新垣平于是得以显贵，被封为上大夫，累积赏赐千金。
文帝让博士和儒生们采取《六经》中的文字，写《王制》，商议巡狩封禅的事。
3
汉文帝出霸陵长门宫，好像在道路北侧见到五人，于是就在他们站立的地方面北设立了五帝坛，用五头牲畜和祭器祭祀。
第二年，新垣平派人拿着玉杯，到宫门前上书进献玉杯。新垣平对汉文帝说：「宫门前有宝玉来了。」过后去看宫门，果然有人来献玉杯，玉杯上刻着：人主延寿。新垣平说我预测太阳会再次回到中天。过了一会儿，太阳果然退回到中天。于是汉文帝把十七年改为元年，命令天下百姓举行盛大的饮宴。
新垣平进言：「周鼎失落在泗水中，如今黄河泛滥通泗水，臣看到东北汾阴上空有金宝气，想来周朝宝鼎要出现了。预兆出现不去迎接，它就不来了。」
于是汉文帝派使者在汾阴南建庙，靠近黄河，希望祭祀能够使周鼎出现。
不知道这座庙是不是就是汾阴的后土祠。
有人上书汉文帝告新垣平所说的神、气的事都是假的。于是新垣平被下狱审理。之后诛杀新垣平，夷灭他的家族。
从此之后，文帝就对改正朔易服色以及神明之事不感兴趣了，渭阳和长门的五帝庙坛就只是让祭祀官员去管理，并按时祭祀，自己就不去了。
不得不佩服，文帝自我观照的能力。跟他相比，汉武帝一次又一次被骗，一次又一次相信。
第二年，匈奴几次入侵汉帝国边境，文帝兴兵守备。之后几年，年成歉收。
数年后，孝景帝即位。景帝在位16年，祭祀官每年按时祭祀，跟过去一样，没有新建，一直到今天的天子——也就是汉武帝。
注：像新垣平这样的人，就得不断预测以博出位，不然形象维持不住，而不断预测就会玩脱，早晚要出事，结果祸延家族。
打完，收工。
明天，继续。
看汉武帝信神弄鬼。