文/白茶心
有的人認爲，人都是獨身一人在這世界上的。但實際上，並不是。每個人的背後，都有一個龐大的家族。
1.
有一天，10來歲的小朋友問他媽媽：“媽媽，你有什麼東西可以傳給我，我可以傳給我的兒孫？”
他媽媽跟我說，從來沒有想過這個問題，但內心被觸動，感覺自己好像沒有什麼可以傳承給孩子的。
這話引發了我很多的思考。以前確實沒有認真思考過這個問題。總是覺得一個人飄飄蕩蕩活在人間，所有的一切跟過去跟別人都關聯不大。
但細細想來，怎麼不大呢，我們從家族，從我的父母傳承不少東西。
物質上，有什麼呢？一些有年頭的硬幣和紙幣？家裏的幾棟老房子？一些田產？幾塊沒有產權的山林？但我是女兒，不是兒子，這些資產不在我的名下。
其他的可見的傳承，也許就是我父親教育我上了大學，讓我在畢業後有了安身立命的一點基礎。他曾經說過，他是不擔心我的，我有工作在上班，以後退休了也不用擔心生活的問題。
2.
我想起家裏曾經有一個榨油廠。家裏也一直都有茶油的香味。
我一直以爲是父親創立的產業。那些年，每到冬天，父親總是很早起牀，用自行車帶着一大捆稻草去榨油廠上班。榨油廠是父親和兩個人合夥的廠子。
秋天的時候，附近人家把山林裏自家種的或野生的茶樹種子（也叫茶籽，我們稱呼爲木子）從樹下撿了或從樹上摘了，把殼去掉，曬乾。到了冬天的時候，一籮筐一籮筐挑到榨油廠。
父親他們將茶籽放到壓榨機裏去壓榨，壓着榨着，茶籽裏在高溫高壓下擠壓變形，裏面的油慢慢的流出來，流到一個裝油的容器裏。
而茶籽的渣渣，父親他們通過用腳踩，加上編制好的稻草做成圓圓的茶籽餅。這餅曬乾了，放在家裏，到了冬天的時候，用來燒火盆特別好，一塊餅可以燒很久很久。
到了晚上，一天的辛勞結束了，那兩人打掃場地，父親主要負責記賬。他回家後，把花花綠綠各種票子拿出來，整理好，記錄在本子上。我記得那時候我們常常是坐在牀上，整理着那一張張的小額票子，幫父親數着零鈔對着數目。
長大後，國花點點都擅長算賬，國花在單位也擔任“賬務先生”的職責，我想，這可能也是一種傳承吧。點點負責笑開懷公司的各類賬務工作，我覺得她會做的很好的。
後來，因爲技術的進步，榨油廠也沒有再經營了。鐛之說，榨油廠是外公的產業，傳承給父親的。
爺爺家族那邊，這一代也有許多做生意的。姑姑家開着各種店，開汽修廠、電器店、服裝店、旅店、飯店、雜貨店、裝修公司等。我想，家族血液中也傳承了一點做生意的思維給我們這一代人吧。
3.
我覺得父母在物質和財富等方面，並沒有傳承給我們姐弟太多。其他的傳承比如精神方面，及品質方面的傳承，仔細觀察，發現其中痕跡明顯，可從我們的個性、行爲模式、思想觀念中看見端倪。
比如國花點點擅長算賬，家族裏有經商的基因，這些也許可算作是實實在在的傳承。
其他方面，我觀察到，國花很擅長把東西整理得井井有條，把家中物品歸類妥當。國花說，這是她從父親那裏學會的。但這點我並沒有學會。
還有外婆跟鐛之說，做人要行善，這點她一直是做到了。父母輩的勤勞與隱忍，我們都承接到了。
我們希望傳承的都是好的，但是事實並非如此，父輩們身上也有一些壞品質，在我們身上也有體現。比如，耿直，控制慾，矛盾的自我等等。
所以，一定要有分辨力和覺察力，傳承不能一概而論。若是不好的不合適的，我們要及時予以揚棄。
我想起以前一位老師說過，我們敬畏和跪拜祖先的時候，俯身是爲了承接來自祖先的智慧和傳承。榮格也提出集體潛意識的概念，認爲集體潛意識反映了人類進化進程中的集體經驗，也就是一種集體智慧的傳承。
希望我們都能傳承到家族祖先們與人類集體的智慧與善念，活的更美好幸福。