#紅書房#讀《史記》348:惜秦皇漢武,略愛祭祀

今天子初即位,尤敬鬼神之祀。

太史公用這句話開始講述漢武帝的祭祀史。

封禪書·第11天

漢武帝元年,大漢帝國興起六十多年了。天下大安,搢紳都希望天子封禪改換曆法,但是漢武帝嚮往儒術,招賢良,趙綰和王臧等人以文學位列公卿,商議按古代在城南立明堂,用來接受諸侯朝見。

起草巡狩封禪改歷服色的事情還沒完成,正趕上竇太后研究黃老之學,不好儒術,派人暗中調查,發現趙綰等人作奸謀利的事實,召來趙綰、王臧前來,兩人自殺。他們興辦的各項事務都因此中止。

注:儒與道,漢武帝時期的路線之爭。說儒與道相通,那是不知行合一纔會有的妄言。

過了六年,竇太后駕崩。第二年,漢武帝就徵召文學之士公孫弘等人。雄心勃勃的漢武帝與竇太后的路線決裂。

第二年,漢武帝首次到雍城,郊祭五畤。之後常常三年一次郊祭。當時漢武帝想要求見神君,在上林苑中的磃(音提)氏觀停宿。

神君是長陵女子,因爲生孩子難產而死,把神靈顯現給她的妯娌宛若。宛若在她的屋子裏祭祀她,百姓很多人也都去祭祀。

平原君前往祭祀,之後子孫得以尊貴顯榮。等到今上即位,就厚禮祭祀,把她請到宮中,漢武帝可以聽到她說話,但看不見她的人。

當時李少君也以祭竈、辟穀術和長生不老之術受皇帝召見,漢武帝尊敬他。

李少君是原來深澤侯的舍人,主管方術。他隱瞞了自己的年齡,常常說自己七十了,能操控鬼神,長生不老。他靠着方術,遊歷各諸侯國,無妻無子。人們聽聞他能驅使鬼神以及不死,爭相給他送東西,所以他的金錢衣食常有富餘。

人們都認爲他能不事生產,還富有財物,又不知道他是什麼人,於是就更加相信,爭相服事他。

李少君喜好方術,善於巧妙說話,又說中。他曾經跟武安侯一起喝酒,同坐的有就九十多歲的老人,少君吹牛說他跟這位老人的祖父遊玩射獵的地點,老人還是孩子時跟着他的祖父,確認了他所說的地方,在座的人全部震驚了。

李少君見漢武帝,漢武帝不知道從哪裏獲得的古銅器,他拿來問少君。少君說這件銅器齊桓公十年陳列於柏寢。然後查看銘文,果然是齊桓公的器物。整個皇宮的人都驚駭了,以爲少君通神,是幾百歲的人了。

少君對漢武帝說:「祭竈可以招來鬼神,鬼神前來那麼丹砂就可以轉化爲黃金,把黃金製成飲食器則延年益壽,長壽那麼海中蓬萊仙人才可以見到,見到仙人舉行封禪儀式就可以不死,黃帝就是這樣。我曾經漫遊海上,見到了安期生,安期生喫的巨棗,大得就像瓜。安期生是仙人,可以上蓬萊,他跟人合得來就見,不合就不見。」

於是天子就是開始親自祭竈,派遣方士入海求見蓬萊安期生等人,並且從事煉丹等藥物制黃金的活動。

注:什麼年代都有靠騙發家的。越是彌天大謊,越是有人信。因爲人們傾向於認爲人會在小事上撒謊。這麼大的事怎麼敢撒謊?川普就敢。

過了很久,李少君病死。天子漢武帝以爲他沒有死,而是化成仙人了,就讓黃錘縣的小吏寬舒接收李少君的方術。

漢武帝求蓬萊安期生,沒有結果。海邊上燕國、齊國一帶怪誕離奇的方士們大多輪流前來說神仙方術了。

注:上有所好,下必甚焉。


打完,收工。

明天,繼續。

李少君之流一波未平一波又起。

漢武帝自己惹來的。

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