今天坐在一個古宅裏靜靜的做了這樣的思考。不向任何誘惑屈服，包括上帝和天堂的誘惑，那麼就超越這一切，絕對獨立。自由是最可貴的，那就是完全的人格獨立。漫長的等待是必須的，沒有耐心是絕對不行的。荒涼而枯燥。這個時間很長，就看你能不能堅持下去，絕大部分人無法堅持。堅持到最後的得到驚喜。半途而廢的一無所獲。要經歷絕望。這是前進道路上的必經之地。接納那純粹的自由意志吧，並且高聲說，這是非我非非我，那麼就是在從一切痛苦中解脫出來。其實每個人都可以以自己的方式體驗神。但實際上很少人能夠這樣，因爲大多數人是要受到誘惑乃至墮落的。
有很多盲點的存在，需要有人去發現。不能總是往老路上走，那已經很難獲得什麼了。要允許心靈單純。因爲那解脫的一點就是單純的。迷失在人類文明的意象裏只是爲了追求博學。你的內在也有一個和外在一樣真實的物理世界，只要你的心足夠深沉，你就能進去。不能接受宗教對個體意義的抹殺或貶低。一個人獨立的存在，這就是一件偉大的事情。即使不能從意識的幻象中剝離出來，而要與其共舞，但是明白這一點就很好了。整個存在都是那根本的靈力的一層層的幻現。而這一點就是那靈力的一部分。參透這一部分就能導致解脫。能否忘情我認爲關係不大。看到這一點，但不解釋這一點，這樣就能保持自由。一定要忘或者不忘，就是不得自由的表現。
每個人被染上的個性，種種因素把你染成了這樣一個人，但空靈的本質無法染色。喜歡解釋的人最後就迷於解釋。不從身心出發且圍繞身心進行的人難免落空。有一根線，這根線是光氣的形式，通過這根線可以連接上更高的存在。爲了一個遙遠的目標而犧牲當下的快樂是否值得呢？所謂修行就是對目前生命的消耗嗎？爲什麼不能直面現在的自由呢？人的心中有太多的負擔。不能直面這個純粹的本真。不能夠承當。爲了一個目標而放棄眼前的生活，爲生死現象所迷惑，不能看到永恆的真相。困於現象之我。將私意加諸於本體。平和的接受事實。從私意的痛苦中解脫出來。然後再進入私意。在一切幻戲中皆解脫。永遠保持即刻解脫的狀態。
並不能因爲對理的透徹而否定情的意義。真情和真心一樣皆是最美好的存在，皆具有最神聖的意義。愛和解脫是可以同時存在的。私我和無我是可以並存的。要像一個人一樣活着，即尊重建立在個體之上的美德，包括對感情的重視。私人之間的感情，無論親情友情愛情皆彌足珍貴。不能說這是虛幻的，那就可以不在乎。維護一切美好的感情即是在昇華靈性。否定了感情獨守空理只能陷入乾枯。古宅裏面需要聲音，一點聲音也沒有的宅院是很無聊的。哪怕一隻百靈鳥飛過，發出一聲清脆的叫喚，也會讓世界變得無限美好。生命還是要活潑潑的好。