關羽從武聖到武財神背後的故事

中華民衆供奉財神有很久的歷史淵源,各路財神是在不同的歷史時期和地域逐步形成的,併成爲一種文化現象傳承至今。在民衆敬奉的所有財神中,武財神關公影響力最大,其一生忠義勇武,堅貞不二,不爲金銀財寶所動,是信奉地域最廣的財神。關帝廟遍佈全球各地,很多華人都信奉關公財神,東南亞,港、澳、臺地區幾乎所有的公司、商鋪、家庭、官方都敬拜武財神關公,其忠義誠信精神已成爲經商的至理信條。

伽藍菩薩(網絡圖片)

武財神關羽手持青龍偃月刀,形象威武,丹鳳眼臥蠶眉,傳說關羽塑像不能怒目圓睜,是中原地區老百姓所傳揚千年的說法。關羽在中國道教的神仙中有着很高的地位,在佛教中被尊稱爲伽藍菩薩和護法神將,儒家一直把他作爲忠義的典範,由此可見關羽在中國百姓心目中的地位。令人驚奇的是在名將如雲的三國時期,蜀國有五虎上將,魏國有五子良將,吳國江東十二虎將,爲什麼只有關羽成爲了“唯一真神”呢?

在《三國演義》裏,關羽一直保持着“戰神”的名號,他斬顏良、誅文丑;過五關、斬六將;斬龐德,擒于禁,威震華夏。關於關羽的典故有很多,比如刮骨療毒、水淹七軍、關公面前耍大刀等。在三國時無論是軍事作戰能力還是個人武力值,關羽都排在前列,他的很多戰績都是許多名將達不到的。

關羽能成爲神,不僅僅在於他超凡脫俗的個人武藝,更多的還在於他的“義絕”。在《三國演義》裏,他的形象始終與“春秋大義”“義薄雲天”相掛鉤,所以在古代民間乃至現代社會,很多人覺得關羽骨子裏的“義”只有“神”才能做到。關羽一生重情重義追隨劉備,爲他開疆拓土,鎮守荊州。當徐州兵敗,關羽暫居於曹操之處並向曹操約法三章:只降漢帝,不降曹操,劉備夫人要用朝廷給劉備的俸祿贍養。

當關羽聽聞劉備去向,立即向曹操辭行以尋劉備。在後來的華容道,他曾念於與曹操之間的恩情,放走了曹操,被諸葛亮責罰。他曾於長沙與老將黃忠激戰三天,關羽賞識黃忠老將的膽識和武藝,最終引得黃忠老將歸蜀,使黃忠與自己一起成爲五虎上將。據相關歷史記載,曾有過16位皇帝對關羽頒旨加封,在清朝中期,全國就有關帝廟30餘萬座,僅北京就有116座。由此更可以看出關羽在民間人們心中的分量了。



中國古代名將成千上萬,關羽作爲一個兵敗身死的武將最後卻被尊爲“武

聖”,靠的不僅是“武功”,還有“文治”,是其自身體現出的“仁義禮智信”等傳統美德。從武將、忠臣、義士、財神到“關聖帝君”,遵循着“侯而王,王而帝,帝而聖,聖而天”的神化軌跡。芝加哥大學人類學博士德威克曾表示,我尊敬這位大神,他的仁、義、智、勇直到現在仍有意義,仁就是愛心,義就是信譽,智就是文化,勇就是不怕困難。如果人人都像關公一樣,世界就會變得更加美好。

你相信關公是武財神的說法嗎?還只是世間俗人追求錢財的美好願望?

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