在《史記·齊太公世家》中有句名言，非人情，不可。非人情，難近。非人情，難親。說的是管仲臨終時，齊桓公去見他，問道：“若你不幸離世，你看這三個人可以接替你做宰相嗎？易牙把自己的親生兒子蒸了，做成菜給我喫；公子方拋棄自己父母親人和公子的地位，來投靠我，對我很好；豎刁爲了伺候我，把自己閹割了，對我更好。
管仲回答到：“人哪有不疼愛自己的孩子的，易牙做出這種事情的令人覺得可怕；公子方連自己的至親都可以拋棄的人，不可以去親近他；豎刁連自己身體都不愛惜，殘損自己的肉體來伺候您，您不要親近他。”
齊桓公沒有聽他的話，重用了這三個人，結果他們聯合起來作亂，活活把齊恆公餓死了，並且落到在死後67天還沒人看一眼的悲慘淒涼的下場。
管仲所說的這三句，道出了凡是能做出超越正常人性、人情範圍之外的事情的人，都是不可親近的，一個人連自己的性命都不放在心上，也不會把別人的性命放在心上；一個人連自己和自己的孩子都不愛，也很難相信他會愛別人。
因此做人不能太天真，要看透人性的真相，擅長利用人性的弱點，從而駕馭人心。但是如何才能明白人性的真相？人性本身固有的弱點就是貪婪、恐懼、追求控制慾、追求完美、患得患失、目光短淺等等。人性的固有弱點，雖然可以經過訓練後，在一定時間內、一定程度上弱化、隱藏這些弱點。即便是訓練有素、養成好的思維習慣和行爲習慣的人。但他們依然無法從根本上克服人性的弱點。如果徹底克服了，他們就不是人了。
所謂久病的牀前不是子不孝，是孝也有承受力，久貧家中不是妻不賢，是愛有保質期。某種程度上，世界的溫柔和美好取決於你的實力。愛要細水長流，一下子給太多了，你就會失去這個人，所以要做一個帶刺的好人。如果你一事無成，再多的溫柔也是廉價的。
人性這個詞，每個人都對它有自己的理解，特別是我們在經歷人生變故的時候，我們往往會對人性產生更深的認識。
當你明白了人性的真相，就會形成一套正確的方法，可以從一個人在日常生活中的行爲細節中，看到每個人隱藏的人性，讓那些以前我們沒有辦法理解的行爲，通過對人性的剖析，看到它背後的真相。同時讓我們對自己的內心有更清楚的認識，知道該如何與他人相處。當我們面臨巨大壓力或者精神出現一些小問題的時候，可以分析自我，找到精神上的出路。
(由繮集之333)
