富蘭克林，美國精神代表人物。這本書是因爲連嶽（微信公衆號）的介紹，最吸引我的是富蘭克林13條美德養成計劃。
現實是，這本書屯了一年多都沒有看。
爲什麼？我也不知道，書買了，就好像已經完成了任務，沒有任何想看的心情。導致的結果就是，屯了一本由一本。2021年，也就是今年，最重要的目標就是，把囤貨看完。
說回正題，這本書很好讀，沒有難以理解的部分，語言樸實，沒有過多的修飾，是寫給兒子的信，更加難得的是，作者非常誠懇、謙遜，不誇大，不故作深奧，一位真誠、謙遜的形象躍然紙上。作者勤奮，節制，誠信，對城市建設、改善有着非常大的熱心與善心，組建消防隊，建立圖書館、孤兒院、醫院，城市加裝路燈、組織居民商戶共同僱傭清潔工等改善城市生活的一系列活動，還發明瞭避雷針。除了這些，作者還積極參與地方政治，真的是一心一意地爲了當地發展的更好。
01 十三項美德養成計劃
先說最最想要了解的“十三項美德”的故事。作者把它稱之爲“一個達到道德完善的大膽而又艱鉅的計劃”：
我希望任何時候，不犯任何錯誤地生活；我想克服天性、習慣或夥伴可以給我造成的一切缺點。爲了清楚起見，我向自己建議寧肯多設名目，少附概念，也不開少設名目，多附概念；我把當時覺得必要或可取的美德歸入十三個名目，每一個名目附上一條簡短的規誡，充分表達我所下定義的範圍：
一、節制：飯不可喫脹。酒不可喝高。
二、緘默：於人於己不利的話不談。避免碎語閒言。
三、秩序：放東西各歸其位，辦事情各按其時。
四、決心：決心去做該做的事情，做就做到心想事成。
五、節儉：不花於己於人沒有好處的閒錢，杜絕浪費。
六、勤奮：珍惜時光。手裏總忙有益之事。剪除一切無謂之舉。
七、誠信：不害人，不欺詐。思想坦蕩，公正；說話實事求是。
八、正義：不損人利己，傷天害理的行爲永不沾邊，利公利民的應盡義務切勿放手。
九、中庸：避免走極端。忍讓化冤仇。
十、清潔：身體、衣着、居所，不許不乾不淨。
十一、平靜：不可爲小事、常事或難免之事攪亂了方寸。
十二、貞潔：少行房事，除非爲了身體健康或傳宗接代，千萬不可搞得身體虛弱，或者傷害自己或他人的平靜或聲譽。
十三、謙卑：效法耶穌和蘇格拉底。
作者認爲最好不要同時全面養成，而應當一次專注於一項，等把這一項掌握透了，然後再試下一項，循序漸進，直到把十三項統統做到。作者訂了一個小本子，一項美德佔一頁，畫上橫線和豎線，每一條橫線的開頭寫上一項美德的頭一個字，每天在自查中發現哪項美德方面一有過錯，就畫一個小黑點。如果一個禮拜第一項美德上面沒有黑點，就把下一項包括進去，爭取下禮拜兩條線上都沒有黑點。就這樣逐一進行，直到最後一項。
這樣的方式，用來養成一些良好的習慣，也是可以適用的。思考了下，想要養成這幾項習慣和美德：早起早睡，內觀，讀書，節制、緘默、節儉、誠信、謙卑。
02 其他記錄
--這本書的譯者導言很長，有14頁。個人感覺導言部分不用那麼長，高度概括以及引起讀者興趣就可以了。
--作者表示他覺得虛榮是有益無害的，我覺得挺新奇的，也許是文化環境不同，所以大家的認知也就不一樣。“其實我總是聽見或看到——我可以毫不誇張地說——之類的開場白，緊接着就是虛頭巴腦的東西。人大多不喜歡他人愛慕虛榮，而自己的那顆虛榮心再大也安之若素，然而我無論在哪裏遇到虛榮，總是以禮相待，因爲我相信，虛榮對於愛慕者也好，對於他周圍的人也好，往往都是有益無害的。因此在很多情況下，如果有人將自己的虛榮當做人生的慰藉之一而感謝上帝，那也不足爲怪。
--“我認爲文筆優美，並希望能夠模仿得了。有了這種意圖我便選了幾篇文章，寫出每個句子的要義，先擱置幾天，然後不看書，試着用到手的貼切的字眼，詳盡的表達每個要一，爭取像原來表現的一樣充分，從而再現原文”，這裏是作者模仿別人寫文章的方法，我們也可以試着多讀幾遍原文，然後記錄重要的詞語，擱置幾天，不看原文，儘量用之前記錄的詞語，重新組成句子，再與原文對比，一遍一遍的模仿。
--作者寫了他決定喫素，然後又拒絕不了魚的味道。在原則和喜好之間躊躇時，想起魚被剖開時，看見小魚被人從它們的肚子裏取出來，於是作者想，如果你們互相吞食，我爲何不可喫你們呢？從這件事中作者總結出，做一個理性的動物是一件十分方便的事情，因爲人想做一件事情，它總能使人找出一個或造出一個理由來。