封禅书·第13天
文成将军少翁，又一个以方术骗汉武帝的人。
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他死后第二年，汉武帝在蓝田鼎湖宫生了一场大病，巫医什么办法都用上，武帝还是没好。
游水发根说上郡有巫师，发病的时候就有鬼神下来附在他的身上。汉武帝就把这位巫师招来，在甘泉宫给他的附身神灵设了祭祀。
等到武帝生病，派人去问神君，神君说天子不要为病担忧，等稍微好了，来甘泉宫相会。于是汉武帝真的病愈，起驾，来到甘泉宫，病果然全好了。
病好了之后，武帝大赦，设置了寿宫神君。寿宫神君最尊贵的是太一，辅佐的叫大禁、司命之类的，都跟着太一。见是见不到的，但是可以听见他们说话，说的话跟人的声音一样。神君时去时来，来的时候有风刹刹。
他们住在屋子里的帷幕中。有时白天讲话，但是经常是在夜里说话。天子要举行祓除仪式后，才能进屋。
屋子的主人是巫师，领取饮食。神君所说，也有巫师传达。
武帝又建造了寿宫、北宫，竖起装饰有羽毛的旗子，陈设供具，以礼拜神君。
神君说的话，天子命人记录下来，称之为「画法」。
其实神君说的话，都是世俗所知，没有什么特殊的东西，但是天子自己心中喜好。这些事都很秘密，世莫知。
2
之后三年，有司说纪元应该以上天瑞象命名，不适合用一、二来计数。第一个年号叫「建」，第二个年号长星出现，叫「光」，第三个年号由于郊祭时获得了一角兽，叫「狩」等。
汉武帝的年号分别是建元(前140年) 、元光(前134年)、元朔(前128年)、元狩(前122年)、元鼎(前116年)、元封(前110年) 、太初(前104年)、天汉(前100)、太始(前96年)、征和(前92年)。
3
第二年冬天，汉武帝郊祭雍城，议论说：「如今上帝，我亲自来郊祭，但是后土神没祭祀，这就与礼法不符合了。」
有司跟太史公、祭祀官宽舒议论：「祭祀天地的牲畜，角只有蚕茧、栗子大小。如今陛下亲自祭祀后土，后土应在泽中的圜丘上建五个祭坛，每个坛用一头黄牛犊和太牢和祭器，祭祀过后把它们全埋地下，陪同祭祀的人都穿黄色服装。」
于是天子东去，按照宽舒等人的建议，在汾阴脽丘上立后土祠。
汾阴后土祠今天还在，虽然建筑已经不是汉武帝时期的建筑，但是下图中远方的河流显示后土祠确实在土丘上。
汉武帝亲自遥拜，按照祭祀上帝的礼仪。礼毕，天子经荥阳回长安。过雒阳时候，汉武帝下诏说夏商周三代十分遥远了，年代久了就难以留存。以三十里地封周代的后人为周子南君，以供奉他们先人的祭祀。
公元前256年周王室灭亡。距离汉武帝已经有100多年了。
这一年，汉武帝开始巡视郡县，逐渐接近泰山。
打完，收工。
明天，继续。
距离封禅越来越近了。