易經中元亨利貞四德

任晶#2021.1.16#日精進#day66/1000

《易經》是怎樣完成的

人更三聖,世歷三古

1. 人更三聖:伏羲—周文王—孔子。

“三聖”只是一個代號,是一羣人的代表。《易經》是集體創作的,不是個人的創見。

2. 世歷三古:伏羲在上古—文王在中古—孔子在近古。

《易經》是經過很漫長的時間,慢慢孕育而成的,經得起長時間的考驗。

元、亨、利、貞”四德

《文言傳》中,孔子解釋乾、坤兩卦的“元、亨、利、貞”四德時說:元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之幹也。

1. 元者,善之長也

元是代表先天所生之氣。

每一個人要使自己做一個堂堂正正的人,這樣纔對得起老天給我們的這一口氣。

2. 亨者,嘉之會也

大家在一起互幫互助、彼此尊重,自然就會亨通。

嘉就是美的意思,會是聚集。大家互相包容、互相照顧,不去侵害別人叫作嘉之會也。

每一個人要各盡所能,而又各取所需。

3. 利者,義之和也

義的意思就是適合不適合,適宜不適宜,合理不合理。

利是老天對我們最大的考驗。

《易經》告訴我們怎麼樣用錢:當用不省,當省不用。

4. 貞者,事之幹也

經得起利的考驗才能貞。

曲則全,《易經》使我們的生活更加安全、有效、方便。

貞是雖然自己很正直,但是也會替別人着想。做人要圓通大方,曲中求直。

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