不讀詩 無以言
認識一下本詩中的兩種植物:
楚——荊樹。 蔞——草名，即蔞蒿。
《漢廣》開頭四句，就將故事塵埃落定。南方有高大的喬木，卻不能夠在它下面歇息，漢水邊有心儀的女子，卻不能夠追求。這是一個可見而不可求的愛情故事。
《漢廣》
南有喬木，不可休思。
漢有遊女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。
之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。
之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
《詩經》中很多描寫“可見而不可求”的愛情詩篇，其中比較出色的如《關雎》、《漢廣》、《蒹葭》等。區別是《關雎》熱烈直白，《蒹葭》縹緲迷離，《漢廣》平和寫實。
樵夫在採樵之地愛上了對岸的遊女，這是實景，也是實情。他在明白這份感情的“不可求”之後，便將目光投向了廣闊無垠的漢水。那份深藏於內心的暗戀之情，也因爲有了“漢之廣”與“江之永”的描寫而變得遼遠開闊。
樵夫沒有沉論在苦苦的單戀之中不可自拔，而是於不甘、無奈之中保留了一份理智與平和。不加剋制的感情只會毀滅自我，《詩經》的“溫柔敦厚”便表現在這一份恰到好處的剋制上，這種剋制，不是艱難隱忍，亦不是委曲求全，而是一種健全的心態。《漢廣》中的樵夫儘管愛的辛苦，也依舊保持了心性的光明。
《詩經》真實地反映了周代社會的各個方面，因而也真實地表現出了先民的感情生活和內心世界，它所表現出的“樂而不淫”、“哀而不傷”並非道德上的壓抑，而是先民內心如水般綿長持久、始終不衰不絕的生命力。
