這一章是陳彥瑾老師（北大中文系碩士、人民文學出版社編審）作爲主持人於2012年10月13日在“大善鑄心”直播間與雪漠老師的對話。
1、什麼是自性寫作？
信仰的本質，就是承認世界上有一種比人類更偉大的存在。當你明白、認可、肯定、嚮往這種存在時，就產生了信仰。
在信仰的過程中，如果能夠得到我們稱之爲“靈感”或者“超自然”的力量時，他就是在“神性寫作”。
“自性寫作”和“神性”寫作有什麼區別？
認可那種存在，實現那種存在，昇華爲那種存在，與之融爲一體，達成“一味”時，就會進入“自性寫作”。這時候，很容易流出生命本有的智慧。
每個人本身都俱足這種智慧，因爲各種障礙，人們才發現不了它。這些障礙叫作“業障”。
“業障”的本質，是行爲的反作用力，會妨礙本有智慧光明的顯發。
打破這種力量，就像驅散天上的烏雲，智慧的陽光就會照亮你。
所有佛經都是在這種境界中流淌出來的，它不是思維的結果。
釋迦牟尼說，誰說我講法，就是在謗我，我連一個字都沒有說。
爲什麼呢？就是因爲他說過的所有內容，都是在自性境界中流淌出來的。他沒有講法的概念，也沒有講法的執著。
如果每個人都明白自性，都能控制自己的心，那麼每個人都可以實現“自性寫作”。
當我們說“自性寫作”，而不說“神性寫作”時，就是把神性歸於自性，但仍不否定那種超越自性、比人類更偉大的存在。
偉大的存在只有依託於自性才能升起妙用。
發現自性，就是禪宗所說的開悟。開悟後，你就會得到一種巨大的智慧力量的“磁化”，隨之進入相應的境界。
假若你不但發現，而且能明白、安住，甚至駕馭它的時候，你就能成爲心的主人。
筆者建議，讀讀雪漠老師的《讓心屬於你自己》這本書，書中有很多關於明白自性、發現自性、安住自性的訓練方法。
2、不能爲了形式傷害智慧本身
形式並不重要，它僅僅取決於利衆的方便。
例如，六祖慧能可以流出《壇經》，王維可以流出詩歌，蘇東坡可以流出詞和文章等等。我既可以寫“大漠三部曲”和“靈魂三部曲”，也可以寫“雪漠心學大系”。
所以，什麼形式都沒關係，它只是一種善巧，或者說一種應世的方便。有沒有真的智慧，纔是首要問題。
社會需要方杯子，我就拿方杯子盛水；別人喜歡圓杯子，我就拿圓杯子。這就是與時俱進。也叫“隨緣”或“順世”。
只要有了利衆的智慧，哪怕一個日常行爲、一個不經意的微笑，都能承載你的精神。
許多時候，瞭解一點世上的規矩沒有壞處，不過是爲了汲取其營養，將其化爲自己的血肉，而不是爲了把它變成鐐銬，讓自己得不到自由。
文學也是這樣。訓練到最後，文學中的許多規矩就不能束縛你自由的心靈了。世界需要什麼，你就會流出什麼智慧。
有所區別的不是智慧本身，而是它的形式，也就是裝水的杯子。
杯子固然重要，但不能傷害杯中的智慧之水，不能說爲了選擇某個杯子，就在水裏摻上有毒的液體。
3、雪漠作品在文學之外的使命
《無死的金剛心》是寫給需要它的人，是爲了傳播真理而出版的，是讓真理生起妙用。
這部書的本質就是爲了“用”，是爲了傳播香巴學派文化。
那麼，它跟文學有關嗎？
有，選擇文學的形式還是爲了能更好地傳播。
文學只是我的菜籃子，裏面裝滿了各種智慧的“蔬菜”。
《無死的金剛心》承擔的不是文學上的某種使命，更多的是一種文化使命。
“雪漠心學大系”也可以承擔這種使命，但《無死的金剛心》屬於小說的範疇，它可以做到很多“雪漠心學大系”們做不到的事情，也可以做到一般文學作品做不到的事情。
無論從哪個角度上看，它都是不可替代的。
4、雪漠是“佛”還是“魔”？
我的所有作品，都是安住在空性境界中流淌出來的東西。這種境界，只有與法界的某種智慧力量達成共振，或者與大自然融爲一體――也就是“天人合一”――才能進入。
只要有足夠的專注與敬畏，讀者在閱讀這些文字時，同樣能與其中承載的智慧力量達成共振，進入這種境界。
每個人都要明白，生命是短暫的，時間是有限的，必須抓緊時間做自己該做的事。不要把時間花在紛繁的妄想中，要知道自己該做什麼，不該做什麼。
曾經有人問我，雪漠到底是“魔”，還是“佛”？我老說自己是魔。
如果全世界都知道雪漠是魔，那麼我希望全世界的人都做雪漠這樣的“魔”。
因爲，我索取的，不過是一頓飯，半碗麪，一點青菜，此外都在奉獻着。
如果全世界都是我這樣的“魔”，世界就和平了；如果到處是招搖撞騙的“佛”，世界末日就來了。
不要在乎名相，也不要問雪漠究竟怎樣。每個人真正要叩問的，應該是自己。
5、幫助身邊那些需要幫助的人
生活中接觸過我的每一個人都會發現，他們需要怎樣的一個雪漠，雪漠就有可能是他需要的人。
更多的時候，不是我想做什麼，而是我沒有自己。
面對消逝的生命、毀壞的地球、被屠殺的衆生時，你幾乎改變不了什麼，你能改變的，只是跟你有緣的那幾個人。
每個人只管做好自己的事情，幫助自己身邊最需要幫助的那幾個人，這纔是最重要的，不要覺得有什麼能比這個更重要。
你只管做好自己，不要做給別人看。一定要明白，幫助別人就是幫助自己，被你幫助的人，不過是給了你一個機會而已。
個人感悟：
1、超越頭腦的思維，讓文字從心靈自然流淌出來，就是自性寫作、智慧寫作。以這種方式寫出來的作品就是創新，他人無法複製。
因爲，心靈本有的智慧是鮮活的、靈動的，時時充滿新意，所以無法被複制、被模仿。
2、文學形式並不是最重要的，它僅僅取決於利衆的善巧方便，關鍵在於它是否承載了道的智慧。
不能爲了追求文學的形式美去傷害它所承載的智慧，也不能爲了妝點文學的形式美，去填充一些與智慧無關緊要的東西。