今天臘八節，我本來打算寫一點關於臘八節來歷的文字，給這個洋溢着濃稠粥香的節日注入一點文化的內涵，也給這個新一輪疫情來襲的寒冬許下驅逐疾疫的祈願。
可我實在才疏學淺，曾經讀過的書聽過的故事早已沉澱在漫長的時光長河裏再也想不起。近來更是健忘症無敵，像個只有七秒記憶的魚，真擔心有一天會把全世界都忘記了。
關於臘八那些溫暖的回憶常常在夢裏迤邐，今天的臘八粥很黏很甜，那是媽媽靜心熬製。可我今天一點也不想寫一些雞湯文、勵志文，沒文化也沒了心緒。
我正在學習強國時，突然就找到了這篇應景的文字《臘八日，粥可溫，疫可逐》，我做一些摘記，權當學習了。
臘八節是我國上古祭祀節日——臘日節。神農氏時期，先民們每年歲末，都要舉行盛大儀式，祭祀祖先百神。祭祀方式分爲臘祭和蜡祭。
臘祭是祭祀祖先和社稷，地點在家族宗廟內；蜡祭是祭祀與農業有關的各路神矢，地點在野外農田裏。
秦漢以後，朝廷官方依照先秦舊俗，分別舉行臘祭和蜡祭。但是民間村社臘蠟不分，於是統一成臘日節。
三國兩晉時期，臘日節日期不固定。這時佛教趁機填補民間空白，根據佛教典籍，釋迦牟尼經數年修行，終於在臘月初八夜睹明星悟道成佛，降服六師。於是，民間臘日節就與佛祖成道日融合爲同一天。
冬去春來，春草生長，萬物復甦之時，也是，疾疫流行之際，戰勝疾疫成爲臘八節的重要習俗。農人們擊鼓迎春，還要戴上面具，請佛教護法金剛力士驅逐疫情。
臘八日是佛祖成道日，又是僧人沐浴日。寺廟的僧侶會在這一天沐浴除垢，百姓也會依照佛教，清洗身體，既防疾疫侵身，又示洗心革面，消除業障。
臘八粥是宋代時的一大突破。最先從寺廟中興起，百姓也受此影響，開始熬製臘八粥。當時的臘八粥配料有：胡桃，松子，乳蕈，柿，栗子等做粥，謂之臘八粥。
陸游曾在“風和意已春”的天氣，步行到西村，與農人們同吃臘八粥，“今朝佛粥交相饋，更略江村覺悟新。“
唐宋臘八還有燃燈的習俗，慶賀如來得道成佛，象徵佛法大放光明，摧毀一切邪惡。燃燈一般由僧團組織，具體工作由百姓承擔。
蒙古族建立元朝以後，直接廢除了臘日節。
明朝也“廢止不行”。
清軍入關後，短暫恢復了“八蜡之祭”。乾隆十年又下詔徹底廢棄。
在臘日節失去朝廷支持的態勢下，元明清時期，臘八節這深受佛教影響的節日，正式取代臘日節，在民間流行開來。
人們除了熬製臘八粥，還會製作臘肉，臘水，臘醋等，“調粥掃舍宇“，打掃衛生祛除室內疫毒。
今天是二十四節氣的大寒，雖然天氣寒冷，但是年的腳步越來越近了，春天正在向我們走來。大寒遇上臘八，喝一碗臘八粥，願我們萬事“粥“全，未來可期。
