莊子的著作我幾乎沒有讀過,主要原因是讀不懂。
印象中,學生時代學習了他與朋友辯論魚在水中是否快樂的事,還有他做夢變成蝴蝶的事,讀來覺得有些魔幻,更像童話故事,匪夷所思。
近來,讀了莫幼羣編著的《最美的思想》一書,對莊子的哲學思想有了初步的認識。
在污濁的現實裏追求潔淨,在沉鬱的歲月裏追求快樂,在不自由的時代裏追求自由,在有限的空間裏追求無限,這恐怕就是莊子哲學的真諦。
然而,對於無比脆弱的個體生命來說,結局似乎早已註定。
江長湖寬,生命只是一場過於短暫的潮起潮落。
無論是顯貴還是草民,無論是積極有爲還是碌碌無爲,都將同歸寂滅。
莊子說:汝身非汝有也,是天地之委形也,生者,假借也。
與魚和龜相比,我們只不過是比較幸運的被賦予了人形;與鯤和鵬相比,我們的人形又顯得那麼渺茫和軟弱。
但無論怎樣,終究改變不了“假借”的本質,遲早都要將自己的軀殼交還給天地之間的主宰,迴歸大自然,像水珠一樣蒸發,像江河一樣遠走。
但莊子又不是全然悲觀的,至少他以一種不自覺的方式指出了一條個體的救贖之路,那就是:思想的力量。
唯有思想的蝴蝶,能夠擺脫生命的羈絆,艱難的從如繭的軀殼中飛出,翩翩起舞,飛離污濁愚昧,飛向潔淨與智慧,這蝴蝶寄託着莊子的曉夢與夜思,讓莊子超脫豁達。
也攜帶着莊子的喟嘆和感悟,飛翔在恆久的時空裏,它飛得過江湖,飛得過滄海,從遙遠的古代飛來,尋覓着知音。