嘲諷，分兩種情況，一種是對他人進行挖苦，歧視他人，惡意踐踏他人人格和侮辱他人尊嚴，屬於不道德的行爲；另一種是秉持公道，對生活中的一些假、醜、惡現象進行鞭笞的行爲，是正義之舉。
先論其一。那些動輒就或明或暗地嘲諷他人的是非之人，終歸是搬起石頭砸自己的腳，自毀形象，甚至成爲衆矢之的。就像席勒說的那樣，不尊重別人的人，別人也不會尊重他。嘲諷他人者，亦會被他人嘲諷。
其實，人生在世，遭遇嘲諷在所難免。愛因斯坦剛上小學時沉默寡言，被同學嘲諷爲“笨蛋”，老師也不待見他。這種嘲諷，不外乎源自兩大方面：一，自己的出色方面；其二，自己的不足方面。前者，自然是“木秀於林，風必摧之”，有人就是見不得別人超過自己，看到他人優秀的方面，以一種“酸葡萄”心理，以多種方式進行挖苦嘲諷；後者，則是以自己之長，比他人之短，見到對方不如自己的一面時，就會鄙視說風涼話，冷嘲熱諷……
“我以爲別人尊重我，是因爲我優秀。慢慢地我明白了，別人尊重我，是因爲別人很優秀”。優秀的人往往反而能尊重他人，而不是去嘲諷他人的短處。因爲“駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟”，一個人總不會一無是處，人家也定有他人難以企及的閃光點。況且，十年河東，十年河西，在時間的長河裏，盛者轉衰，弱者轉強的情況屢見不鮮，事情往哪個方向發展有時很難料定。
我們遭遇嘲諷時不必畏懼，切勿一蹶不振，甚至得過且過，破罐子破摔。面對嘲諷時，若能從中自警自醒，認識到自己的不足之處和薄弱環節，知恥而後勇，奮發圖強，如此，遲早會給那些曾嘲諷過自己的人當頭一棒，顛覆他們的成見！
再說第二種嘲諷。當年，在那特殊時期，魯迅以睿智的思想、犀利的文筆，對社會上的諸多醜惡現象進行了無情的揭露和辛辣的嘲諷，這爲麻木不仁者注射了“清醒劑”。倘能像魯迅先生那樣，抱持着促進社會進步的目的，對“假醜惡”的現象給予嘲諷，警醒世人，那倒是應該予以肯定的了。