封禪書·第16天
1
漢武帝到雍城郊祭，到隴西（甘肅省東南部，定西市中部），西登崆峒山，到甘泉宮。武帝令祭祀官寬舒等人準備太一祭祀壇，祭壇模仿薄忌的太一罈，有三級。五帝的祭壇環繞在太一罈下面，各自按照他們的所在方位排布。黃帝的祭壇設在西南，開闢八條通鬼神的道。太一的祭品和雍城各個畤的祭品一樣，還加上美酒、棗、肉脯之類的事物，殺一條雜色牛，用俎豆等祭器裝。五帝只有俎豆中的食物和美酒進獻。
祭壇下面的四方場地是供連續祭祀各位神靈的隨從和北斗的。
注：頗有壇城的味道，壇城是藏傳佛教的極樂世界，祭壇的組成也是天上神仙世界的符號化。都有一個壇字，你說巧不巧！？
祭祀完畢後，剩餘的祭肉都要用柴火燒掉供神享用。
祭祀用的牛是白色的，鹿在牛腹腔中，豬在鹿腹腔中，用水浸潤。祭日用牛，祭月以公羊或公豬。太一的祝宰穿紫色繡花衣。祭祀五帝的官員禮服分別與所祭的天帝顏色相同，祭祀太陽的官員穿紅衣，祭祀月亮的穿白衣。
2
十一月辛巳朔旦冬至，昧爽，天剛矇矇亮，天子開始郊祭太一。
早晨祭祀太陽，晚上祭祀月亮，行作揖禮。拜太一神時就跟雍城郊祭的禮節一樣。
贊禮的人說：「上天以寶鼎和神策授給皇帝，過了朔日又到了朔日，終而復始，皇帝來恭敬地拜見您。」祭服選用黃色。
祭祀時祭壇上列滿烽火和火把，祭壇旁邊擺開烹煮的炊具。
有司官員說「祠廟上空有光。」公卿們說：「皇帝開始在雲陽郊祭太一，主管官員奉上大玉和壯美的牲畜給神靈想用。當夜有美光出現，到了白天，黃色雲氣連天。」
太史公和祭祀官寬舒等人說：「神靈的美意，佑福兆祥，應在出現光彩的範圍內建起太畤壇以明確地報答上天。令太祝管理這裏，秋天和臘月的時候祭祀。每三年一次，天子郊祭。」
3
這一年秋天，爲了討伐南越國，漢武帝向太一禱告。用牡荊做旗杆，旗幟上畫上日月北斗和升龍，象徵太一三星，作爲太一神前面的旗幟，命名爲「靈旗」。
爲軍事行動祈禱，太史奉靈旗指向所要討伐的國家。
五利將軍不敢入海，到泰山去祭祀。漢武帝派人隨行查驗，實際上什麼都沒看見。五利將軍還撒謊見到他的師傅，可惜他的方術用盡了，說過的話大多數沒有應驗。於是漢武帝殺了五利將軍——欒大。
少翁之後，又一個騙子死了。
這類方術騙子必須靠不斷撒謊維持，但是越是這樣，破綻越大，惡性循環——出來混，遲早是要還的。
打完，收工。
明天，繼續。