文筆大體上說的是寫作技巧、文體、風格。強調文筆是將作品當做計劃的產物，也就是如何建造，卻不知如何建造取決於一幢房子因何而起。世上好木匠瓦匠千萬個，好的設計師極爲罕見，且大多數設計師是不會砌磚的。當我們誇讚一幢別墅很美，最先想問的是是誰設計的，問過瓦匠的名字嗎？我們不問瓦匠的名字，並不是瞧不起瓦匠，而是建築之美首先取決於誰設計的，這幢別墅鶴立雞羣的原因是它打動了我們，爲我們敞開了一個世界，剎那我們發現自己好想擁有這樣的房子。
網上有個段子，問如何給房子裝修。有人答道，首先得有房子。
K.到達時，已經入夜了。——卡夫卡
一個世界展開了，哪位看出文筆了，請說道說道。
張局長招呼司機“走，海頓大酒店”。
文筆差？
假如覺得文筆差，可以改得更好一點。那又怎樣呢？
強調文筆，就是滿擰。
遇到潔白的，溫暖的……這些形容詞冒出來，我們都要提醒自己，是不是那樣？是不是必須用這個詞？這樣久了，文章自然就好了，寫作不是文筆導致的，文筆是結果。
樹葉在風中花枝亂顫，但是我發現風如果大一點，樹葉似乎有點發瘋，像個氣得發抖的賣菜攤主。這時候你來一句“春花秋月何時了”，文筆很好，合適嗎？
換而言之，文筆是個空洞的術語，它什麼也沒說明。言爲心聲，心隨意動，有的建築不需要瓦匠，比如小木屋；有的建築不需要木匠，比如金字塔。文筆壓根就沒有用場，更談不上關鍵了。
我買了書路過一個無人的小廣場，做在臺階上看了一會兒書。擡頭望天，突然覺得橫跨天際的白雲，被風吹散，如同銀河貫穿九霄。這個感受是突然降臨，我認爲全世界也沒有誰這樣感受過，它屬於我個人的。
所有這個感悟，說“悟道”誇張了點，但堅持下去，日積月累，感受力必然會得到提升，語言自然就有了，需要文筆嗎？
感受是內心感受，一種領受，而不是用感覺器官東看西聽，每天可以看到幾萬個畫面，幾萬個聲音，哪一個纔是重要的？
開腦洞想象和七拼八湊的編織想象，依據何在？
語言是人的天賦能力，求助於技巧是本末倒置，緣木求魚是懶於思考者的通病，總是想當然拍腦袋。
諸如大綱，結構，邏輯，因果關係，在寫作中都是表面的東西，掩蓋了實質，將結果當成原因，成爲寫作者的柺杖，不知不覺就殘了。寫作如果不依照心靈的法則，和一個呆板的瓦匠有什麼區別呢？師傅從來沒有教他如何用心靈來描畫，也從來沒告訴徒弟心靈是自由的，並非是一塊木頭。
古人云胸中有丘壑，畫竹子，並不是每片竹葉畫得無可挑剔，而是畫家知道該心中之竹長啥樣，而畫匠是不知道的，只知道照搬重複。
有人質問蘇軾畫的竹子是紅色的，世上哪裏有紅色的竹子呢？這就是匠人的問話方式。蘇軾反問他：爲什麼有那麼多墨竹圖呢？你見過黑色的竹子嗎？
論文筆，鋼琴教授肯定最好，舞蹈教授肯定最好，美術學院的教授肯定最好，他們喫這口飯的，他們成了大師了沒有？中文系教授天天傳授這方面技能，寫了什麼大作？
扔掉文筆的柺杖，做個自由人。
