唐有“顛張醉素”，宋有米顛。
米芾簡介
米芾（1051年-1107年），初名黻，後改芾，字元章，自署姓名米或爲芊，祖居太原，後遷湖北襄陽，這居潤州(現江蘇鎮江)，時人號海嶽外史，又號鬻熊後人、火正後人。
北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。
《宋史·文苑傳》：芾特妙於翰墨，沈著飛翥，得王獻之筆意。黃山谷：餘嘗評米元章書如快劍斫陣，強弩射千里，所當穿徹，書家筆勢亦窮於此。然似仲由未見孔子時風氣耳。
米芾書畫自成一家，枯木竹石，山水畫獨具風格特點。在書法也頗有造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長於臨摹古人書法，達到亂真程度。
主要作品有《張季明帖》《李太師帖》《紫金研帖》《淡墨秋山詩帖》等。 《蜀素帖》，亦稱《擬古詩帖》，是天下第八行書，被後人譽爲中華第一美帖。
熱愛+苦練=成才
但是米芾的成功完全來自後天的苦練，絲毫沒有取巧的成分，米芾每天臨池不輟，舉兩條史料爲證：“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗半刻廢書也。”“智永硯成臼。米芾富於收藏，宦遊外出時，往往隨其所往，在座船上大書一旗“米家書畫船”。
石頭知己
米芾對書法真的是癲狂癡迷。能享有 “米顛” 這一稱號，可見性情中人，專注認真，藝無止境，興致來時，龍飛鳳舞，字字珠璣。米芾還研究硯臺，對各種硯臺的產地、色澤、細潤、工藝都作了細細研究，著有《硯史》一書。
米芾一生非常喜歡把玩異石硯臺，有時到了癡迷之態。據《梁溪漫志》記載：他在安徽無爲做官時，聽說濡須河邊有一塊奇形怪石，當時人們出於迷信，以爲神仙之石，不敢妄加擅動，怕招來不測，而米芾立刻派人將其搬進自己的寓所，擺好供桌，上好供品，向怪石下拜，唸唸有詞：我想見到石兄已經二十年了，相見恨晚。此事日後被傳了出去，由於有失官方體面，被人彈劾而罷了官。但米芾一向把官階看的並不很重，因此也不怎麼感到後悔，後來就作了《拜石圖》。作此圖的意圖也許是爲了向他人展示一種內心的不滿。李東陽《懷麓堂集》：
“南州怪石不爲奇，士有好奇心欲醉。平生兩膝不着地，石業受之無愧色。”
這裏可以看出米芾對玩石的投入與對傲岸不屈的剛直個性，大有李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的情懷，並開創了玩石的先河。
極致完美主義者：骨灰級潔癖玩家
米芾的“顛”可不只是收藏字畫、收藏硯臺這些事兒，他的“潔癖”那也是出了名的。他的潔癖到了什麼程度呢？連挑女婿都要講究“乾淨”。
據說，他曾給女兒看中了一位夫婿，姓段，名拂，字去塵。好哇，這是找女婿還是找保潔員啊？
更有意思的是，雖然米芾的“顛”是世所周知的，但他自己卻不這麼認爲，老是覺得別人對他有意見。爲此，在一次酒宴上，他還特意去問蘇軾：“大家都說我顛，老蘇你覺得呢？”
結果，蘇軾回覆了他三個字——“吾從衆”。