2021互加勇气读书会打卡第13天
阅读书籍: 《U型理论》
作者: [美]奥托.夏莫(C.Otto Scharmer) 著 邱昭良 王庆娟 陈秋佳 译
徐莉俐 审校
出版单位:浙江人民出版社
阅读时间:2021年1月22日
阅读章节: 第一部分 发现我们的盲点
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05 社会的盲点
——社会的盲点
从个人或集体的观点来看，让我们看不到自己实际所为的盲点，已经极大提高了我们对创造力和承诺的获取能力。它是我们未来最有希望的根源之一，因为我们能够从内部接近更深的在当下、力量和目的。从结构观点看，社会的盲点表现为缺乏能从涌现的未来运行的跨领域行动团体。我们看到的只是特殊利益群体，和三种试图用单一方式解决当今问题的原教旨主义。这个盲点还妨碍我们把问题方阵视为一个整体。
06科学的哲学基础
——场境漫步
首先，我们研究了盲点如何出现在个人体验的层次上——就像我直面大火的故事。就是那一刻，当感到旧世界在火焰中升腾、脚下的土地被抽走的时候，我开始了自己的旅途。那时，我和我几乎不知道的另一部分自我连接了起来。
其次，我们花了一些时间熟悉U型理论及其组成部分。随后研究了团队体验中存在的盲点以及团队如何学习的问题。当前，很多团队面临着诸多新的挑战，不能仅从过去的经验中学习。所以，我们必须放弃过去，让它“在火焰里升腾”，并敞开心扉，向正在涌现中的未来学习。这就是我们所说的第4级领导和学习。
接下来，我们研究了机构中的盲点是如何形成的。同样，经理们不能用传统的解决方法应对新的挑战。为了应对涌现复杂性，我们必须学会扔掉陈旧的工具，关注“空画布”，即关注组织价值创造的根源，并从该视角运行。
随后，我们检视了社会中盲点出现的方式。作为社会意识变迁的第三次革命，能更多地从根源，而不是仅仅从考察“大树”可见部分的角度，帮助我们重构核心的社会问题。
最后，我们的场境漫步来到了社会科学，其盲点的根源在于无法捕获社会现实过程。在每个阶段，我们都意识到迫切需要新型注意力和新的认识。
——本体论和认识论的基础
尼采曾经说过，最高目标是从艺术家的视角看待科学，而从生活的视角看待艺术。从艺术家的视角看待科学，意味着不仅把科学研究应用于我们眼前的事物，还要应用于创造性过程和正在进行这项活动的科学家或艺术家。或者用亚里士多德的话说，科学不仅是知识，还是应用艺术和实践智慧。从生活的视角看待艺术，意味着为了服务于更深的意图、服务于更大的进化整体而进行科学活动。用亚里士多德的话说，推进科学前沿的科学活动同时包括智慧和对于首要原则及意图根源的认识或直觉。
认识论的问题是：我们的注意力和觉知源自哪里？这也是胡塞尔和自我超越型问题的斗争。本体论的问题是：集体行动的社会结构和过程的根源是什么？换言之，当我们投入到深入的社会或集体过程中时，谁变成在当下并行动？
当学习接近U的最深处时，我们开始认识到爱无所不在，就像作家戴维·霍金斯（David Hawkins）所说的那样。他相信爱是全球的，而且不可分割。“爱是无条件的、不变的和持久的。它不波动——其根源不依赖外部因素。爱是一种存在的状态……爱不是智力，不会从头脑中发生，它发源于内心。由于爱的动机纯净，它具有提举他人、完成丰功伟业的能力。”
