莊公四年春王二月，夫人姜氏享齊侯於祝丘。三月，紀伯姬卒。夏，齊侯、陳侯、鄭伯遇於垂。紀侯大去其國。六月乙丑，齊侯葬紀伯姬。秋七月。冬，公及齊人狩於禚。
魯莊公第四年春季周王歷二月，魯太夫人文姜在祝丘這個地方享用齊國君諸兒。看來孔子要把這對亂倫的兄妹每一次會面都要記錄在案了。
三月，紀國君的妻子伯姬死了。
夏季，齊國君、陳國君、鄭國君在垂這個地方舉行非正式會談。紀國君失去了他的國家，被齊國滅掉了。
六月乙丑，齊國君安葬了紀國君的夫人伯姬。這個伯姬就是魯隱公的大女兒，當年嫁給紀國君，她妹妹叔姬也一起嫁過去 現在紀國被滅，齊國君想不叔姬送回魯國，但是叔姬說，既然嫁給了紀國君，就是紀國的人，哪有回魯國的禮，齊國君只好讓在原來屬於紀國的地方守節。唉！叔姬跟文姜一個天一個地啊！
秋季七月。
冬季，魯莊公和齊國君在糕這個地方狩獵。母親和齊國君通姦，兒子和齊國君一起打獵。這充分說明齊國君謀殺魯桓公確實是讓魯莊公早早接位。
莊公五年春王正月。夏，夫人姜氏如齊師。秋，郳犁來來朝。冬，公會齊人、宋人、陳人、蔡人伐衛。
魯莊公五年春季周王歷正月。
夏季，魯國夫人文姜到齊國軍隊裏會見齊國君自己的哥哥諸兒。正是打仗不忘調情啊！
秋季，郳國君犁來來魯國舉行朝禮。
冬季，魯莊公回合齊國、宋國、陳國、蔡國軍隊討伐衛國。
莊公六年春王正月，王人子突救衛。夏六月，衛侯朔入於衛。秋，公至自伐衛。螟。冬，齊人來歸衛俘。
魯莊公六年春季周王歷正月，周王子突帶領軍隊救助衛國。
夏季六月，衛國君朔回到衛國。
秋季，魯莊親自帶隊討伐衛國。魯國發生了螟災，就是蝗災。連年征戰那有不發生自然災害的啊！
冬季，齊國人把從衛國那裏搶奪來的寶物送給魯國夫人文姜。
好了，不是偷情就是滅國，這歷史記載得毫無趣味，孔子關心的事情太寡淡了，一點科技水平都沒有，起碼得把衛國的寶物是什麼，製作工藝如何寫一寫，那麼後來人也能目睹以下當時的科技水平啊！不能不說是春秋的敗筆。不過孔子認爲，多高明的科技有什麼用，人活着沒有禮儀道德。衛國不照樣滅國。說不定正是因爲科技水平高才被滅國的。
我們來看看希羅多德的歷史吧！
（85）現在我再談談城陷落時克洛伊索斯本人的遭遇。他有一個兒子，有關他我在前面已經提到了，除了是個啞巴以外，這個兒子在其他方面可稱得上是個不壞的少年。在克洛伊索斯以前的繁榮時代，他替自己的這個兒子想盡了各種辦法，在他想到的其他計劃之外，他特別曾派人到戴爾波伊去請示神託關於他的兒子的情況。他從佩提亞那裏得到的答覆是這樣的：
生而成爲呂底亞人之王的克洛伊索斯，你太愚蠢了！
不要希望和祈求在你的宮殿中聽到你兒子的聲音；
你的兒子如果還像以前一樣是一個啞巴那該多好；
當你第一次聽到他講話時，那將是災難的一天。
當城牆被攻陷時，一個不知道克洛伊索斯是什麼人的波斯人碰到他，想把他殺死。克洛伊索斯儘管看見他過來，然而由於眼前的不幸遭遇而無心去顧全，他完全不在意這個人是否會把他打死。可是這時他那不能講話的兒子看到波斯人朝克洛伊索斯那兒走去，他在既害怕又悲痛的心境中說出了話，他叫道：“不要殺害克洛伊索斯！”這是他講的第一句話，此後，他一輩子都能講話了。
哈哈！啞巴也被逼得說出話來。說的就是這種情況吧！看來克洛伊索斯國王的啞巴兒子不是不會說話，而是在自己父親面前不敢說話，大兒子從小被嚴格要求，性格懦弱，以不說話來保護自己。現在目睹父親要被殺，情急之下，說出話來。可是父親要被殺了。這是怎樣的一種悲哀啊！後世有沙俄的雷帝，近代有英國女王的父親，這些出生在王家的王子們啊！總要出那麼一兩個這樣的奇葩。
（86）於是，撒爾迪斯就被這樣波斯人攻克了，克洛伊索斯也被他們虜獲；他當政了十四年被圍困了十四天，而到此時，正如神託所預言的，他毀掉了自己的大帝國。這樣，俘虜了克洛伊索斯的波斯人就把他帶到居魯士那兒去。按照居魯士的命令壘起了一大堆木材，身披枷鎖的克洛伊索斯被放置在上面，除他以外還有十四名呂底亞的少年。我不瞭解居魯士是想把他的這些最初的戰利品呈獻給某一位神，還是還一個願；或是他可能瞭解克洛伊索斯是一位敬神的人，因而他想看一看神靈是否會來挽救他使他不致被燒死。無論如何，據說他這樣做了；然而立在木堆上的克洛伊索斯卻在自己的悽慘處境中回想起了梭倫體察神意而對他講出來的話，即活着的人沒有一個是幸福的。在他想到這一點時，他打破了保持到此時的沉默，深深地嘆了一口氣，發出了呻吟的喊聲，三次叫出了梭倫的名字。居魯士聽到了這個聲音，便下令翻譯問克洛伊索斯，他叫的是誰的名字，他們走到他跟前來詢問他，但他卻默然不想回答他們的問題。過了一回兒再逼迫他說話時，他就說：“是這樣的一個人，我願意付出我的龐大財富以便讓所有的國王都能與這個人談話。”翻譯不知道他的這個回答是什麼含義，便再請他自己進行解釋，而當他們等他的回答等得不耐煩時，他才告訴他們，在很久以前，一個叫做梭倫的雅典人到他這兒；如何看到他的所有富貴豪華卻不把這一切放在眼中（而說了這樣的話），如何梭倫對他所說的話的結果又和他遭遇的完全符合，雖然，這話是專對他講的，但也可以說對所有的人講的，尤其是對那些自以爲幸福的人們講的。當克洛伊索斯講這話時，木堆已經燃着，它的邊緣已經開始着火了。可居魯士從翻譯那裏聽到克洛伊索斯所說的話之後，卻感到後悔，他認爲他自己也僅是一個人，卻正在活活燒死一個過去曾和自己同樣幸福的另外一個人；另外，他還擔心報應並且深深認爲人間的事情沒有一件不是沒有規律的。他下令儘快把火焰撲滅並把克洛伊索斯以及與他在一塊的人們從木堆上解救下來；他們雖然拼命如此做，可火焰已經無法撲滅了。
人知將死，其言也善。梭倫的智慧，終被克洛伊索斯所承認，居魯士也領悟了。不過居魯士是否能吸取教訓呢？且聽下回分解了。