封禪書·第19天
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當時剛滅了南越與東越，越人勇之對武帝說：「越人有祭祀鬼的習俗，我們祭祀時鬼常常出現，多次有效。昔日東甌王敬鬼，活了160歲。後世對鬼越來越怠慢，所以很快就衰敗了。」
於是武帝命令越地巫師建立越人的祠廟，安置祭臺，沒有祭壇，祭祀天神上帝百鬼，還用雞占卜。武帝很相信，越人的祭祀方法和雞卜就開始使用了。
2
公孫卿說：「仙人可以簡單，但是皇上往來過於匆忙，所以見不到。如今陛下可建造樓觀，就像緱氏城，裏面放肉乾和棗子，神人應該能被招來。且仙人喜好樓居。」
於是武帝下令在長安修建蜚廉桂觀，在甘泉宮中修建益延壽觀，派公孫卿持節設祭具，等候神人。還修建了通天莖臺，置祭祀用具在臺下，將招來仙人神人之類。當時在甘泉宮又再建了前殿，開始廣建宮室。元封二年，公元前109年，夏天，宮殿房間中長出了靈芝。
漢武帝當時爲了堵塞黃河決口，興建了通天台，好像見到有光輝出現，於是武帝下詔：「甘泉宮的房中生出九莖靈芝，大赦天下，不再加重對罪犯的懲罰。」
3
第二年，漢伐當時的朝鮮。夏天，乾旱。公孫卿說：「黃帝時舉行封禮，就天旱，是要用三年曬乾封臺。」武帝下詔說：「天旱，想來是要曬乾封壇吧？下令天下尊崇並祭祀靈星。」
注：不是別人要騙你，是你自己要相信。不過留給公孫卿的時間怕也是不多了，不斷欺騙，固然延長了自己的生存，但是時間越長，懲罰也會越烈。
第二年，漢武帝郊祭雍城，修通經過回中的道路，去那裏巡視。春天，到了鳴澤（河北涿州市西），從西河郡回到長安。
第二年冬天，元封五年，漢武帝巡視南郡，到了江陵後向東。武帝登上並禮拜灊（音錢）縣的天柱山，把天柱山叫做南嶽。
武帝順江而下，從尋陽出樅陽，過彭蠡湖，禮祭沿途名山大川。之後北上琅琊山，沿海邊北上。四月中旬，到奉高邑修整封壇。
4
當初，天子封泰山，泰山東北腳下有古代的明堂舊址，地勢險峻又不寬敞。武帝打算在奉高邑附近修建明堂，不知道明堂的制度。濟南人公玊（音序或宿）帶獻上黃帝時的明堂圖。明堂圖中有一殿，殿的四面無壁，用茅草爲武丁，四面通水，環繞宮垣修建複道，上面有樓，從西南角進入，命名爲崑崙道，天子從崑崙道進入，以拜祭上帝。
武帝令奉高邑在汶上修建明堂，按照公玊帶獻的圖。五年後修整封壇時，就把太一和五帝擺在明堂上位祭祀，讓高皇帝牌位放在太一和五帝的對面。在下房用二十太牢祭祀后土。太牢，牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲全備。
天子從崑崙道進入明堂，開始按照郊祭禮儀禮拜明堂。禮畢，在堂下架火燎祭。
之後漢武帝再次上泰山，在山頂上進行祕密的祭祀。泰山下祭祀五帝，各自在各自的方位，黃帝和赤帝在同一個位置上，而由主管官員陪同祭祀。山上舉火，山下回應。
5
兩年後，十一月甲子朔旦冬至，推算曆法的人用它作爲新曆的起點。天子親自到泰山，以十一月甲子朔旦冬至日在明堂祭祀上帝，沒有舉行封禪。祝禱詞說：「上天增授皇帝太元神策，週而復始。皇帝敬拜太一。」
太元：太初曆法。
之後漢武帝來到海尚，考驗入海的人和方士求神者，沒有能夠應驗的，但是他反而增派人員，希望能遇上神仙。
十一月乙酉，柏梁殿發生了火災。十二月甲午朔，武帝親自在高裏行禪禮，祭祀后土。來到渤海邊，準備用望祭的禮儀祭祀蓬萊的先人們，希望能到神人的宮廷中去。
回到長安後，因爲柏梁殿毀於火災，漢武帝在甘泉宮接受朝見和上計。
公孫卿又出場了。
打完，收工。
明天，繼續。