封禅书·第19天
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当时刚灭了南越与东越，越人勇之对武帝说：「越人有祭祀鬼的习俗，我们祭祀时鬼常常出现，多次有效。昔日东瓯王敬鬼，活了160岁。后世对鬼越来越怠慢，所以很快就衰败了。」
于是武帝命令越地巫师建立越人的祠庙，安置祭台，没有祭坛，祭祀天神上帝百鬼，还用鸡占卜。武帝很相信，越人的祭祀方法和鸡卜就开始使用了。
2
公孙卿说：「仙人可以简单，但是皇上往来过于匆忙，所以见不到。如今陛下可建造楼观，就像缑氏城，里面放肉干和枣子，神人应该能被招来。且仙人喜好楼居。」
于是武帝下令在长安修建蜚廉桂观，在甘泉宫中修建益延寿观，派公孙卿持节设祭具，等候神人。还修建了通天茎台，置祭祀用具在台下，将招来仙人神人之类。当时在甘泉宫又再建了前殿，开始广建宫室。元封二年，公元前109年，夏天，宫殿房间中长出了灵芝。
汉武帝当时为了堵塞黄河决口，兴建了通天台，好像见到有光辉出现，于是武帝下诏：「甘泉宫的房中生出九茎灵芝，大赦天下，不再加重对罪犯的惩罚。」
3
第二年，汉伐当时的朝鲜。夏天，干旱。公孙卿说：「黄帝时举行封礼，就天旱，是要用三年晒干封台。」武帝下诏说：「天旱，想来是要晒干封坛吧？下令天下尊崇并祭祀灵星。」
注：不是别人要骗你，是你自己要相信。不过留给公孙卿的时间怕也是不多了，不断欺骗，固然延长了自己的生存，但是时间越长，惩罚也会越烈。
第二年，汉武帝郊祭雍城，修通经过回中的道路，去那里巡视。春天，到了鸣泽（河北涿州市西），从西河郡回到长安。
第二年冬天，元封五年，汉武帝巡视南郡，到了江陵后向东。武帝登上并礼拜灊（音钱）县的天柱山，把天柱山叫做南岳。
武帝顺江而下，从寻阳出枞阳，过彭蠡湖，礼祭沿途名山大川。之后北上琅琊山，沿海边北上。四月中旬，到奉高邑修整封坛。
4
当初，天子封泰山，泰山东北脚下有古代的明堂旧址，地势险峻又不宽敞。武帝打算在奉高邑附近修建明堂，不知道明堂的制度。济南人公玊（音序或宿）带献上黄帝时的明堂图。明堂图中有一殿，殿的四面无壁，用茅草为武丁，四面通水，环绕宫垣修建复道，上面有楼，从西南角进入，命名为昆仑道，天子从昆仑道进入，以拜祭上帝。
武帝令奉高邑在汶上修建明堂，按照公玊带献的图。五年后修整封坛时，就把太一和五帝摆在明堂上位祭祀，让高皇帝牌位放在太一和五帝的对面。在下房用二十太牢祭祀后土。太牢，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备。
天子从昆仑道进入明堂，开始按照郊祭礼仪礼拜明堂。礼毕，在堂下架火燎祭。
之后汉武帝再次上泰山，在山顶上进行秘密的祭祀。泰山下祭祀五帝，各自在各自的方位，黄帝和赤帝在同一个位置上，而由主管官员陪同祭祀。山上举火，山下回应。
5
两年后，十一月甲子朔旦冬至，推算历法的人用它作为新历的起点。天子亲自到泰山，以十一月甲子朔旦冬至日在明堂祭祀上帝，没有举行封禅。祝祷词说：「上天增授皇帝太元神策，周而复始。皇帝敬拜太一。」
太元：太初历法。
之后汉武帝来到海尚，考验入海的人和方士求神者，没有能够应验的，但是他反而增派人员，希望能遇上神仙。
十一月乙酉，柏梁殿发生了火灾。十二月甲午朔，武帝亲自在高里行禅礼，祭祀后土。来到渤海边，准备用望祭的礼仪祭祀蓬莱的先人们，希望能到神人的宫廷中去。
回到长安后，因为柏梁殿毁于火灾，汉武帝在甘泉宫接受朝见和上计。
公孙卿又出场了。
打完，收工。
明天，继续。