南宋張憲武《十可惜說》：
古人貧不能自給。有帶經而鋤者。有負薪拾黍而誦者。今之人飽食煖衣自暇自逸。一可惜也。
古人不遠千里負笈求師。今人有賢父兄教之。而不從。或閭里間有賢師友不知親近。二可惜也。
古人手自鈔寫。夜以繼日。常苦無書。今人有見成印本。藏之萬卷。堆案盈几。不知誦讀。三可惜也。
古人三年通一經。三十而五經立。自少唯以讀書爲務。今當少壯。有書不讀日月逝矣。四可惜也。
古人聚螢映雪讀書。今人當簡編可舒捲之時。有燈火可親。而遊談無根。博弈是娛。五可惜也。
人之生有不見日月者。有不聞雷霆者。今後生耳聰目明。又各稟智慧之質。不知讀書。則趨向之不知。義理之不講。殆將與聾者盲者爾。是六可惜也。
人有身則有丁。有丁則有役。今後生有父母代其勞。或承閥門之舊。無丁役之籍。然有書不讀。與閭間畎畝人等爾，是七可惜也。
人患家世之舊不聞詩禮之言。故或爲農圃或爲工商。今人生儒家。少襲箕裘之緒。有書不讀。使父祖之業至此而墜。八可惜也。
人患藏修無所。今有上癢有鄉校可以從師。然巍冠博帶出悅紛華。名曰士人其實一經不通。一辭不措。有玷先聖。九可惜也。
人有君臣父子之大倫。忠孝仁義之大節。今後生不學習。非則大倫大節俱掃地矣。揚雄曰：人而不學，雖無憂，如禽獸何。十可惜也。