莊公十年春王正月，公敗齊師於長勺。二月，公侵宋。三月，宋人遷宿。夏六月，齊師、宋師次於郎。公敗宋師於乘丘。秋九月，荊敗蔡師於莘，以蔡侯獻舞歸。冬十月，齊師滅譚，譚子奔莒。
魯莊公十年春季周王歷正月，魯莊公在長勺打敗齊國入侵軍隊。這場戰爭就是著名的曹劌論戰。
二月，魯桓公派遣軍隊入侵宋國。
三月，宋國人宿國人遷到宋國境內去加以看管。因爲魯國侵宋一定會先進入宿國。
夏季六月，齊國軍隊、宋國軍隊多次入侵郎城，魯莊公在乘丘擊敗宋國軍隊。
秋季九月，荊國（就是後來的楚國）在莘地打敗蔡國軍隊，把蔡國國君獻舞俘虜回楚國去了。
冬季十月，齊國軍隊滅了譚國，譚國君只好逃亡到莒國去。
其實整個周朝，從來就沒有太平過，滅商後的分封諸侯，只不過是讓諸侯國去征伐天下，而諸侯之間也相互攻伐。只是都藉着周天子的名號，或者周天子藉助自己共主的名號利用一派諸侯打壓另一派諸侯國罷了。孔子所說的太平和睦的場面從來就沒有真正出現過，只是相對的穩定。但各諸侯國爲了征伐和自衛各自發展自己的經濟和科技，那是一個必然的發展趨勢，最後在戰國時期達到頂峯，爲之百家爭鳴。
莊公十一年春王正月。夏五月，戊寅，公敗宋師於鄑。秋，宋大水。冬，王姬歸於齊。
魯莊公十一年春季周王歷正月。
夏季五月，戊寅這一天，魯莊公在鄑地擊敗宋國軍隊。
秋季，宋國境內發生大水災。
冬季，周王的女兒嫁到齊國去。
周王和各諸侯國之間利用嫁女娶媳婦的方式加強相互的政治聯盟關係，然後對抗或打擊別的諸侯國。所以春秋裏大量的王姬，伯姬于歸的記載。就是這個原因。
莊公十二年春王三月，紀叔姬歸於酅。夏四月。秋八月甲午，宋萬弒其君捷及其大夫仇牧。十月，宋萬出奔陳。
魯莊公十二年春季周王歷三月，紀國的叔姬，就是小公主嫁給了酅國君。
夏季四月。
秋季八月甲午，宋國的萬殺了他的君王捷和大夫仇牧。又是一起以下犯上的殺戮。
十月，宋國的萬逃出宋國逃亡到陳國去了。
莊公十三年春，齊侯、宋人、陳人、蔡人、邾人會於北杏。夏六月，齊人滅遂。秋七月。冬，公會齊侯盟於柯。
魯莊公十三年春季，齊國君、宋國君、陳國君、蔡國君、邾國君在北杏召開會議。
夏季六月，齊國消滅了遂國。
秋季七月。
冬季，魯莊公在柯這個地方跟齊國君簽訂盟約。
好了，讓我們來看看希羅多德的歷史吧！
（90）聽到這個建議，居魯士非常高興，因爲他覺得這個忠告非常好。他十分讚賞克洛伊索斯並下令他的親兵衛隊依照克洛伊索斯建議的辦法執行。然後他對克洛伊索斯說：“克洛伊索斯，你在言行方面的決心體現出你是一個正直公正的國王，現在你可以向我請求你所想要的任何禮物。”克洛伊索斯答覆說：”尊敬的國王，假如你允許我把這副枷鎖送到我最敬畏的希臘人的神那兒去，並且問一問他是否習慣於欺騙那些常常向他進行敬獻的人，這就是你能賜予我的讓我最高興的事情了。”這樣居魯士就問他對神有什麼意見而提出了這樣的要求，克洛伊索斯就詳詳細細地講述了他自己的所有想法，神託的答覆，尤其是他的敬獻物，而且告訴居魯士，他如何從神託得到鼓動，結果竟然使他對波斯人挑起了戰端。他敘述完了這一切之後，就立即又一次請求允許他對神的這種行動予以譴責。居魯士微微笑着答覆他說：“克洛伊索斯，我很高興答應你這樣去做，不管你需要任何東西，任何時候你都可以來找我的。”克洛伊索斯看到自己的請求得到同意，他就派一些呂底亞人到戴爾波伊去，吩咐他們把他的枷鎖放在神殿的入口處並且問神，神鼓勵他對波斯人開戰，並說他必定會打垮居魯士的帝國，可後來這戰爭失敗了，這樣做神是否覺得可恥。他們講這些話的時候，要指着這副枷鎖。之後，他們還要問，希臘的神是不是習慣於幹這種忘恩負義的事情。
克洛伊索斯第一次做了質疑神靈的行爲。其實每個民族到了一定時期，都會質疑神靈。其實神靈本來就是人類自身創造的，然後自己跪拜在了神靈面前，然後，隨着自己的身體和精神的成長強大，逐漸認識了天道法則，自然對前人所遺留下來的神靈崇拜產生懷疑。並加以指責和否定。克洛伊索斯國王在自己滅國被俘後終於醒悟過來，自己兒子的死亡和自己爲討伐波斯前向神殿進獻祭品，而神殿巫師集團爲了自身的利益用模棱兩可的神託蠱惑自己發動戰爭。最終導致自己失敗。所以克洛伊索斯國王藉助居魯士來質問希臘地區的神殿巫師集團。我們且看看後世如何發展。
（91）呂底亞人到了戴爾波伊，轉達了克洛伊索斯的話，據說佩提亞是這樣答覆的：“任何人都不能避免他的命運，即使是一位神概莫能外。克洛伊索斯因爲他的五代以前祖先的罪行而受到了懲處。這個祖先當他作爲海拉克列達伊家的親兵時，曾參與過一個女人的陰謀，在殺掉他的主人之後竊取了他的王位，而這王位原來是不屬於他的。洛克西亞司神（阿波羅神）本來努力想讓撒爾迪斯不在克洛伊索斯生前，而是延遲到他的兒子的時候再被攻陷，可是他不能改變命運女神的原意，只要是命運女神答應給克洛伊索斯的，都已經做到並頒賜給克洛伊索斯了。讓克洛伊索斯知道，洛克西亞司已經把撒爾迪斯的陷落延遲了三年整，因而他變成俘虜的時間，要比命中註定的日子晚多了，另外，洛克西亞司還把克洛伊索斯從燃着的木堆上拯救下來。克洛伊索斯也沒有任何權利來埋怨他從神託那裏得到的回答。因爲當洛克西亞司告知他假如他攻打波斯人他將會摧毀一個大帝國時，如果想準確瞭解一下神的意旨，那他就應該再差人來詢問一下這是指哪一個帝國，是居魯士的，還是他本人的帝國。但是他既不懂得所說的是什麼話，又不肯再來詢問清楚，那麼今天的這個結局便只有怪他自作自受。此外，他甚至不懂得洛克西亞司給予他的有關騾子的那個最後的答覆。因爲那騾子實際上暗指的是居魯士。居魯士的父母分屬不同的種族，不同的身份；他的母親是一位美地亞的公主，是美地亞國王阿司杜阿該斯的女兒，但是他的父親卻只是個美地亞人統治下的波斯臣民，他雖然在一切方面都低於他的妻子，卻娶了自己的王妃。”上述就是佩提亞的答覆。呂底亞人回到撒爾迪斯並把他們聽到的話都告訴了克洛伊索斯，克洛伊索斯聽了以後，才承認這是他本人的錯誤，而不是神的錯誤。
哈哈！神殿巫師集團的首領佩提亞現在才把整個計劃暴露出來，原來克洛伊索斯的先祖巨吉斯當年由於勢力強大而跟王后密謀殺了國王而取得呂底亞的統治權，神殿組織是知道的，但是根據當時的形勢也只能承認這種事實，然後通過五代人的操作，逐步地將其引導向滅亡。其實在這過程中神殿組織無時無刻不在關注着巨吉斯的家族的發展狀況，一方面引導他們爲呂底亞乃至整個希臘地區服務，另一方面也在不斷的削弱和減少巨吉斯家族的發展壯大，以清算其犯下的罪惡。這既是神殿巫師集團的存在基礎嗎？叫做替天行道。因爲，多行不義必自斃。佩提亞還提到一點。神託只是給予暗示。求神之人必須反覆請教和求證。就是儒家所言格物致知。古今中外概莫能外。