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爆炸吧知識
這樣的才女
不該默默無聞
前陣子，國產文化綜藝《國家寶藏》裏，張子楓古裝亮相，化身清朝科學家王貞儀。
相信大家在欣賞子楓妹妹的古裝打扮時，也有個疑問：清朝還有女科學家？
是的，清朝真的有女科學家。2000年，國際天文學聯合會，還以她的名字命名了一顆小行星作爲紀念。她也是第一個登上Nature雜誌的中國女科學家。《清史稿》還把她寫進了《烈女傳》中，讚美她的才學。
她就是王貞儀，很多人或許不熟悉她，但是在那個時代，以女子身份，能夠打破封建禮教，追求科學，確實是前無古人的存在。
打破偏見，誰說女子不如男
王貞儀生於乾隆三十三年（1768年），祖父是宣化太守王者輔，典型的官宦之家，書香門第。
有一年春節，她找到祖父，說要新年禮物。祖父問她想要首飾，還是玩具。
王貞儀搖頭說都不要，表示自己看上了祖父的書櫃。祖父一驚，又說如果她能數出自己有多少櫃藏書，就送她多少。王貞儀回來說：一共七十五櫃。並表示自己都要讀完。
於是，小小年紀的她，便開始了每日與書籍爲伴的生活。
王貞儀的祖父，在朝廷當官，喜愛星象和數學。父親仕途不順，便早早斷了當官的念頭，憑藉學得一手好醫術當了郎中。奶奶也精通詩詞音律。這一家人對王貞儀寵愛有加，還將自己的學識通通傳授給了她。
在這樣的環境下，熱愛學習的王貞儀8歲能作詩，11歲可寫文章，已經是個大才女了。但她還不滿足，認爲女孩子多讀書總是好的。
不過這樣的太平日子沒有繼續太久。原本安穩做官的祖父，因爲頂撞上司，被髮配到了東北吉林。路途顛簸加上身體孱弱，王貞儀的祖父沒多久便去世了。
於是王貞儀一家只能北上吊喪。在東北，王貞儀迅速克服了惡劣條件後，還是堅持學習。這次，她學的卻不再是書本上的知識了。
在那裏，她結識了一個蒙古的女將軍，習得了騎射的技術。著名畫家範曾，有《王貞儀讀史圖》一作，就寫詩談到了王貞儀騎射一事：“她也曾騎駿馬，橫戰戟、飛鳴鏑、卷平崗、巾幗豪氣幹宵上。”
文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。這是以前對男子的要求，但王貞儀一介女子還是做到了文武雙全。
不僅如此，在服喪結束後，王貞儀跟隨父親遊歷各地行醫，兩年的時間，足跡遍佈半個中國。
她寫道：始信鬚眉等巾幗，誰言兒女不英雄？足行萬里詩萬卷，嘗擬雄心似丈夫！
做到這一步，王貞儀已經是打破禮教的存在，留下一個美名了。但她不滿足，一定要做出一番成績來。
最愛數學與天文
清朝閉關鎖國，視科學技術爲奇技淫巧。但這攔不住王貞儀喜歡和研究的熱情。她一生中，將數學和天文作爲自己的目標。能夠駕馭如此硬核的兩門學科，讓人無不感嘆她的朋克。
因爲女子不能進學堂。所以王貞儀搞研究只能是自學成才，她在看了《籌算原本》，《周髀算經》等著作後，深深爲裏面的數學演算所傾倒。
衆所周知，明清以八股取士，數學是沒人理會的冷門學科。但她認爲，數學這樣有用的學科，不能成爲“絕學”，所以下決心要用自己的知識，將數學用淺顯易懂的語言，傳給後世之人。
當時她最感興趣的，就是勾股三角，還有明末傳入中國的三角函數理論。因爲她認爲三角函數在實際應用中非常廣泛，而且在以後作用會越來越大！
於是她定了一個小目標：希望初學者能夠“只學乘除，顯若指掌，朝得暮能習之。”意思是隻學會簡單的乘除法，看了她的書就能在一天內學會三角函數。
即便是在現代，這也是不可能的。但可以看出王貞儀對於三角函數的喜愛，以及對自己研究的自信。在她的《勾股三角解》中，僅僅千字就把勾股定理給說清了。沒有深入的研究，是做不到的。
經過數年的研究，王貞儀將自己的研究成果寫成了《歷算簡存》。可惜沒有流傳下來，不能欣賞這位才女的成果。但是王貞儀最爲難得的是，不迷信權威，堅持自身參與研究，敢於質疑創新。
在王貞儀之前，古代中國的數學界的研究都偏實用，沒有上升到理論高度。明末西方的數學思想傳入國內，引起過一陣爭議。面對東西兩種不同的思潮，王貞儀表示：中國與外國的研究肯定有不同，但是各有優異之處，只要是求真理，何必在乎是中是西？
這樣的眼光，格局和氣度，是一般人能夠有的嗎？王貞儀簡直就是拿到了穿越者的劇本。
除了啃數學這塊硬骨頭外，王貞儀還把目光放到了天上。
到清代，“天圓地方”一類的學說還是很流行。王貞儀駁斥了這些傳統觀念，著書《地圓論》和《月食解》，大力宣傳了“地圓論”和“日心說”。
根據資料顯示：王貞儀曾經以凹鏡模擬渾天儀，北極之點在鏡子中心，以鏡子旁爲南極點，中心以其中界周圍爲東西南北一輪，模擬赤道。並指出太陽運行所經過的路線是“黃道”……用這樣簡陋的器具，王貞儀也堅持研究地球和太陽間運行的軌跡。
不僅如此，她通過測量，發現每二百五十里是一度，以此推算出地球是個圓形。在《地圓論》中，提出過一個問題：地球是圓的，但爲什麼站在上面的人，連通衣服都沒有傾斜呢？這個問題的答案我們現在都清楚是地心引力。假如給王貞儀更多的時間和條件，說不定在中國會誕生一個女牛頓呢？
俗話說曲高和寡，王貞儀這樣的性格與行爲，註定得不到當時人們的認可。但她憑藉着對科學的熱愛，以及對真理的追求，還是堅持了下來。在那個年代，可謂是巾幗英雄。
許多人嘲笑她“失閨閣本來面目”。她霸氣十足地反問：“修身齊家之學, 而豈徒爲男子輩設哉!”
才女的愛情
王貞儀不認爲結婚生子是人生必須。所以一直拖到25歲，纔跟一個志同道合的書生成婚。二人打破了門當戶對的規矩，完全是靠自由戀愛走到了一起。
王貞儀對這段婚姻很滿意，忍不住在她的《<德風亭初集>自序》中秀恩愛：“追于歸期後，雖日與夫相唱和，然分職中饋，遂半廢筆墨，夫子往往代惜之，囑儀自集從前及今所作。”意思是她結婚後與丈夫相處甚歡，有時忙於家務，荒廢了筆墨，丈夫還覺得很惋惜，提醒她將之前的作品都收錄起來。
志同道合，伉儷情深，有這樣的後盾，王貞儀在科研的道路從此也不再孤單了。
但可惜的是，王貞儀的婚姻生活僅僅持續了四年，在29歲那年，王貞儀因病與世長辭。
以王貞儀的家境和才氣，嫁入一個官宦人家，從此安享富貴，當非難事。但是她選擇的不是這樣平凡地度過一生，而是和自己的興趣和信仰站到一起。
王貞儀去世後，《清史稿》將其編纂進了《烈女傳》中，與其他的守節盡孝入選不同，王貞儀是爲數不多以才學被記載在史冊中的。最後的評價是：“女子治歷算蓋至鮮。”
我們應該記住她。因爲王貞儀，讓我們有幸知道，在中國歷史的長河中，除卻那些帝王將相的波瀾壯闊，和才子佳人的風花雪月外，還有一羣人，熱愛着真理和科學。
寫在最後
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作者簡介：超模君，數學教育與生活自媒體博主，新晉理工科奶爸。出版過《芥子須彌 · 大科學家的小故事》；《數學之旅·閃耀人類的54個數學家》。後續數學文化創意多多，歡迎關注認識！
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