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樸，是未加工的木頭；素，是沒染色的白絹。樸，是寂的開始，素，是在減法中不斷體悟明亮與歡喜。所謂樸素，就是一種樸拙、自然、原始、澄清的美。布衣、陋舍是樸；粗茶、淡飯亦是樸；山靜，心空，是素；夜深，心安，亦是素。一輪秋月，一襲素衣，志在守樸，養素全真。
歷來傳統的文人，都在有意無意間，追求着“樸素”的審美。白居易的廬山草堂，“木斫而已，不加丹；牆圬而已，不加白。砌階用石，冪窗用紙，竹簾紵幃，率稱是焉”，極盡簡樸。身處其中，更容易投入到深層的精神世界，而不被物質層面的世界所幹擾。
曾遇茶室，以雪月之色塗抹牆壁，以岸陰山之弱光籠罩窗戶。在此處喝茶聊天，不知不覺，時間過了大半。於無聲處聽驚雷，於無色處看繁花，這或許就是審美的最高境界。一切日常煩亂，就留在樸素中一一洗滌淡去。
《莊子·天道》中說：“素樸而天下莫能與之爭美。”實際上，也無需爭美。人世間的美，多半來自於一顆簡單、樸素的心。在這顆心裏，蘊藏着海闊天空、高山巍峨，也包含着繁花似錦，與世無爭。莊子講，“澹然無極，而衆美從之”，是養神之道，也是天地之道。樸素之淡，非寡淡，而是澹然、自然。追求最本真的自己，追求自己最心底的感受，看似風輕雲淡，實則包含萬千。不浮躁、不糾結，在看似樸素中，尋得內心最真實的繁華，淡然、寧靜、安定。
所謂樸素之心，一如初心。是當人生走過起起伏伏，回過頭去欣賞一段素帛、一方好木的心境，是有意識地去追求無意識的起點的過程，是迴歸尋找本真的路。
繁華之中，樸素之心尤爲可貴。因爲它是自然的，不加修飾的，本質的。“素履之往，獨行願也”，是即便獨行，也要堅守本真的心啊。
不論外在的物質世界如何變化，不論貧窮或者富有，都能因爲心中篤定的堅守，爲自己烹一杯茶、讀一本書，聽一陣風過，看一場雪落。
哪怕染盡人間煙火，也不爲俗塵所擾，哪怕看清世界的真相，也依然熱愛生活。
這是歷經滄桑後，內心仍然熱忱和篤定。這的拼盡全力後，內心依然平靜與淡然。
宛如清潭，澄清而舒緩，無需多言，只要停下心中的風，就夠平靜了。
道德經說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
一個人不管做事還是做人，最高境界無非像大自然一樣樸素——自然而然。
質樸無華、淡雅大方，如清水出芙蓉，天然去雕飾；如山間野菊，淡雅素潔，如清澈山泉，潺潺流淌。
這種樸素，有來自自然之物所賦予的溫潤，因爲它並未突兀出生命的進程範疇，背後仍是踏踏實實天然的生長、成熟、枯萎與輪迴。
不張揚，不高調，只是靜靜地呈現事物最簡單的美好。有些好風景，不言不語，卻能慢慢滋潤心田。心懷樸素，自有芳香。