焦慮指的是對一件事情擔心，着急，緊張就是對這件事情感到壓力山大，感覺肩膀也會痛，整個人是緊繃的。
很多人處在焦慮緊張當中，比如焦慮還房貸，比如焦慮孩子的未來。
其實，情緒是流動的，沒有好壞之分，當緊張焦慮的情緒來到時，接納他就好了。
除非你是個傻子，或者是個孩童，沒有人會永遠開心，無憂無慮，成年人的世界裏經常會遭遇憂慮、緊張的情緒困擾。
假如焦慮緊張成爲你生活的常態，應該怎麼辦呢？
首先，要搞清楚你憂慮的對象是什麼。有人擔憂孩子的未來，擔心他喫不飽，穿不暖。有人爲老公擔憂，擔憂老公太帥，多金賺錢，怕被別人搶走。有人爲人際關係擔憂，擔憂處理不好單位上下級的關係，擔憂家庭婆媳關係，更多的人擔憂自己的前程，自己的天賦，才華是什麼？自己該朝哪條路走？
彙總一下，所有的擔憂有一個共同點，不管你擔憂什麼，你憂慮的事情是沒有發生的。
爲什麼沒有發生的事情會影響我們的心情呢？
這裏有一個問題，就是你太期待了，你太渴望掌控命運，掌控生活，掌控自己，你有非常強烈的掌控欲。
而未來有一個非常顯著的標籤，就是神祕感和不可預知性。
未知的神祕，就叫做未來。
因爲是未知的事，我們不知道他是怎樣的，無法預測的，不能掌控的，於是我們憂慮了、焦慮了、緊張了。
憂慮緊張的根源是你想掌控。
比如，房貸30年，如果有一天你失去了工作，失去了穩定的收入，你的房貸怎麼還？事實上，30年很長，你並不一定會失去工作，只要你腳踏實地的把現在工作做好，從一個好的今天去到一個好的明天。
在未來的30多年裏，有很多不確定性，也許你會失去工作，萬一你會失去工作呢？於是你開始爲這一份萬一而焦慮，大多數人就是這樣子的，爲中彩票的概率而傷心擔憂。
你企圖掌控命運，掌控30年都不失業，不生病，30年都沒有任何問題，你想要做這樣一件完美的事情，你不允許意外的出現，於是你憂慮了，於是你開始緊張，開始抓取，這個是你擔憂焦慮的根源。
其次，擔憂焦慮來自我們對社會的認知。你活在什麼樣的認知裏，你就活在什麼樣的世界裏。
比如大多數人都認爲社會是個江湖，江湖就有江湖的規律，江湖的規律就是叢林法則，弱肉強食。大家表面上客客氣氣，恭恭敬敬，但是每個人都有一套內在的利益機制，掌握着自己的言行，每個人心裏都有一本賬，都有一個利益的分析法，有些事情只可做不可說，有些事只可說不可做，看破不能說破等等，個個都是滿嘴仁義道德，個個都是肚子裏想着自己的好處，於是在江湖上每個人都憂慮緊張。
越是那些成功的大咖，越是謹言慎行，如履薄冰，活得很累，相反，那些小人物，卻可以肆無憚忌的野蠻生長，無所畏懼，反正他一無所有，大不了還是一無所有，那些小有成就的人卻不可以這麼做，所以整天畏手畏腳，憂慮緊張。
憂慮來自於你的認知。
這時我們要做的是什麼呢？
問問你的心，與心鏈接，你從事的事情讓你開心喜悅？每天的忙碌，你到底想要什麼？
社會中，人人都想往上爬，人人都防着對手，防着別人，每個人都在不斷的突破瓶頸，超越自我，真的太累了。
問一下自己，我是誰？我要幹什麼？這些真的是我要的嗎？
我們經常說，不要只顧埋頭拉車，也要擡頭看路，不要只是去趕路，也要創造路，去體驗路。不要朝着生活的盡頭一路狂奔，而是要體驗生活，創造生活和感受生活，不是嗎？
楊麗萍因爲沒有後代遭人誹謗，她是這樣回答的：不是每個人來到這個地球上，都是爲了傳宗接代生孩子的，我來到這個地球上，就是爲了看花兒怎麼開，魚兒怎麼遊，雲朵怎麼飄，我不是來生孩子的是來體驗生命本身的。
允許別人按照他想要的方式活。
第三，找到自己生命的歸宿，信仰或者興趣愛好。對於做事業的人來說團隊就是他的歸宿，每天和團隊在一起開會打卡。對於一個學生來說，學校和家就是他的歸宿。喜歡跳廣場舞的人，廣場上，橋底下就是他的歸宿。
還有很多無所事事，迷茫的人，有一個興趣愛好就是他的歸宿，比如：參加一個聚會，報一個學習班，找到一羣志同道合的人。找到一個信仰，這個信仰就是你的歸宿，你終身前行，直到生命的終結。
總之，消除焦慮擔憂情緒的方法，就是不掌控未來不確定的事情，找出自己擔憂的根源，提升對社會的認知緯度，找到人生的歸宿，與心鏈接，放慢生活的節奏，不要只顧低頭狂奔，懂的轉移注意力，看看沿途的風景。只有這樣，纔會活出一個不焦慮的人生。