讀朱良志的《中國藝術的生命精神》，第二章裏談到生命時間論。
中國傳統文化裏有一種獨特的時間觀——時間生命觀，它以重視生命爲其基本特點，將時間和生命聯繫在一起，時間被理解爲變易、流動的節律，以流動的時間去統領萬物，世界乃是生生不已的生命整體。這種生命時間觀，不是原始思維的時間觀，而是一種深遂的生命思考；時間在這裏不是一維延伸的過程，而是無往不復的展開；生命的流動中彰顯出生命的節律......
古往今來，人類對生命和時間價值的探索與追尋從未間斷過。卜辭的歲時記錄方式將一年分爲“禾季“和“麥季”，春秋戰國時期纔有春夏秋冬四時之說，當四時和五行完全相融於一體時，將空間的有形實在投入四季的生命循環中，又將時間運轉和一切存在物聯繫起來，它便是一種生命聯繫模式。四時是循環往復、不斷變化的，“夫春生、夏長、秋收、冬藏，此天道之大經也”，正如人類的生命，逝去的、新生的，一代又一代，在我們有限的認知裏無限延續下去。
中國哲學擅從天地自然中汲取生命之精神，萬物皆有靈，有詩爲證：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛”。
日落又日出，月滿又月缺，時間似乎總是在循環，永遠也沒有盡頭，然而，人的生命卻只有一次，來這世上也只能走一遭，命運之旅不可違、不可逆。生命會消失，精神則不會，世世代代傳承下來的思想與信念豐盈了整個人類社會，讓人類的存在不僅僅是活着，而是奔向越來越高遠寬廣的精神境界。
有些人的離開，只是離開，而有些人的離開，僅僅是肉體的消亡，曾經寄寓肉體的靈魂卻匯入到另一個生命世界——不朽的精神世界。
任何物質的存在都是有形有限的，終將消失，唯有精神思想纔可以流傳百世，在“新新不停，生生相續”中永永遠遠地傳承。萬千靈魂的精髓凝結成璀璨不朽的人類精神！
想到和女兒的一次閒聊。她說起一個姐姐，未及三十，家境優渥，自出生起，人生便被父母安排的妥妥帖帖，學業、工作、結婚、生子，可以說是一帆風順，也可以說是平平淡淡，一眼洞觀一生。
我試着問女兒：“你羨慕這樣的人生嗎？”女兒略有遲疑地笑了笑，我似乎明白了她的想法，又問：“你是想，在這樣優渥的物質生活基礎上再有自己的人生追求，對嗎？”“對！”這個回答倒是很乾脆。
“你知道這個姐姐在追求什麼樣的人生目標嗎？”
“她是有想法去改變自己的，但是她的家人一直不支持。”
“你覺得有多少人能夠在安逸的環境中下定決心並且有勇氣去拼搏、去奮鬥，或者說能持之以恆、不怕苦不怕累地去堅持？再換個說法，你知道自己想成爲什麼樣的人、有什麼明確的人生目標、又怎樣去實現這些嗎？”
“......”
不知道這番只有提問沒有回答的交談能起到怎樣的效果，最起碼，總會引起一些人生的思考吧。
可能，在這個物慾橫流的時代，談什麼人生價值、生命價值倒顯得有些另類，很多人對衡量價值的標準無非就是房子車子，或者渾身包裹着的所謂名牌。酒桌上喧鬧時的推杯換盞、高談闊論，究竟能填補多少筵席散盡後內心深處的“空”？
每個人有每個人的選擇，價值觀不同罷了。
時間推着我們向前，是長大，還是成長，因人而異。在時間的長河中，我們的生命轉瞬即逝，與其哀惋地敲着別離的喪鐘，不如熱烈激越地活着，去綻放生命最大的能量，哪怕如曇花一現。
陶淵明詩云：“ 古人惜寸陰，念此使人懼。”
懂得珍惜每一寸光陰，纔會懼怕時光的流走。
每個人都是以生、死兩點爲直徑，勾畫自己的生命之圓。那些個功名利祿不若是過眼雲煙，做好自己，足矣。就像演奏家，無論是獨奏還是合奏，只要演奏好每一篇樂章，就是最好的生命樂章、最大的人生圓滿。
人類賦於時間定義，又將時間與生命相融合，一個完整的生命過程可以劃分成若干時間段，可能每一個階段的內容都不盡相同，起起伏伏，但是，連接起來就是人的一生。
不是每個人都能如鯤鵬展翅九萬里，即便不能翱翔於天空，仍可以腳踏實地，走好每一步，不讓有限而寶貴的生命走向荒蕪。
很喜歡書中的一句話：“人生雖短，時光飛逝，自當凌其波而激其流，讓短暫的時間具有巨大的生命容量。”
以此勉勵自己。