1.愛是給他人的兼顧之念想，使人篤定的感覺到安慰。愛是人情感體驗的感識希望，表現出生命的願望獲得美，愛從美對應人或者是物景點及事裏反映出來的情感，愛不會摧毀願望，而是鼓勵人興奮精神，自信人生與快樂，美有限，愛因爲珍惜而無限存在，美可以發現而激活精神的愛想象。愛是人的精神能源，人應該有獲得愛而有的美的滿意，愛的意志就是持心久益自己，愛的意志在奉獻裏，而不是獲得別人的利益。每個人都應該有對自己的獲得愛，在信他裏有責任的驗收，同時，對自己愛的施美給別人他信的驗證。愛是契約精神的遵守，在自律與他律裏互動同志共情的約定，愛是有言行一致信用的實在，而不能有瞞天過海虛僞的表白。
2.愛若一個人身的穴位，它定置我們可以感覺而能治療對應疾病，獲得健康，也能夠在外面的攻擊力下致人損害。愛強調對應位置的認準，序列的配有選擇及施行的點術時間與方法。愛若穴位存在經絡的線條裏，有的意願方向，起點穴的愛自上而下爲瀉，起點穴的愛自下而上爲補。愛是補缺獲得與泄出的平衡。愛，需要獨愛的自私，也需要兼顧的配備。愛需要自信的安慰，也有他信的認可來配有，不能偏執着單獨。偏執在自私的獨愛而沒有兼顧的愛，愛而有哀。自信的愛應該有與他信的愛產生同志共情，纔能有可信用互動的的愛。愛與美合二爲一，概念的一分爲二着分解只是爲認識。愛的而施力有的強與弱，效果有的強與劣，這是靠人掌握了。愛給我們人情感的安慰，也給我們忌諱的要求，爲愛不遵守相約廳信的契約，愛就會有危機感了。
3.愛是我們關注欣賞的焦點，恨是我們留意防範的警惕。愛興起共同的責任感與行爲，是美產生的興趣點，愛在我們互動裏彼此尊重，彼此信任，愛令人興趣使命投入，出發點不僅爲利自己，也爲義別人奉獻，愛的出發點就是人之間存在兼顧，爲自己也爲別人思量。愛會使人之間態度互動的尊重，行爲遵守道義，相互提醒，相互幫助，互動的鼓勵，有的愛就會感覺到美。人之間有的恨就會沒有公序良俗，有的恨就會許多好事存在分歧，恨使人之常情隸屬性心理減弱，破壞了和諧了人之間關係。惡意的損人利己，在愛的感動裏可以化解，愛的正能量可以引導使人響應棄惡改善。愛若是二條鐵軌，不能有高低之區別，必須平等的人格在互相尊重裏鋪墊，這樣的纔能有運營愛有方向沒有顛覆。愛，是老子說的性情“附陰抱陽"有互信互動的補缺能夠兼顧，纔能有機遇提供條件。
4.愛是通往幸運的橋樑，我們築愛的橋樑，解決隔斷的路線，即是利己也是利別人的共情通志。愛若修路，先修路後開車就是便當，先駕車後築路就有熬顛簸。愛的興趣，總是要有的條件讓人有的一個借點，興趣的溝通有的斷續需要的是補缺若是築橋要對應造勢，通途得有的一個藉助，借船出海，借雞生蛋，借冠播譽。化解仇恨，有的愛能夠有融化。學習有的興趣的愛，纔有更多的投入，不畏困難，學有所成。思考有的興趣的愛，靈感纔能有切入，智入泉湧。引入愛的興趣，審美深入着不疲憊。愛是獨愛成我，講的是一個人應該有自律，有忌諱去爲。兼顧善待，講與做有信用來安慰別人，對別人互動的良心的責任。愛在人與人之間有對應條件裏溝通而有認同，在行爲互動的兼顧裏驗證，在忌諱的觸犯量變引起打住。愛真情實意而有認準，在虛情假意裏失信而懷疑，愛的分歧在自顧自裏摧殘，衝突在算計無顧別人危害裏搗毀。
5.愛是勢能，似乎有燃料一樣充滿了能夠性產生美的暖，實用的光明。愛似燈泡，置身於需要的時候，需要的場合，轉化着我們應該的明確。愛是心點的激活，也是思想簡約的激越。愛的心點，大道至簡，是融合在一起的陰陽，共存在如人呼吸一樣自覺陪伴我們生活裏，愛的心點，似乎是駕馭我們的雙腿，在止與進聯繫中邁動着協調生命的活力。愛的心點，是兼顧一分爲二的協調，分解步子爲合二爲一的完成任務。愛不能象二個腿沒有交換的互動，腿的行使沒有交互能力就會是怪態了。愛的思潮，澎湃着進與退共同，在起伏中有的浪起浪落。愛如太陽，有的孤獨的高置，給我們感覺到溫暖與光顧的明確。愛若是大海，總是從小渠道約束，發展融合了千溪的聚變，大海證明了愛的團結從量變引發質變。愛如海，它由溪水與江水派系的聚會，海有寬度的包容，舒朗朗着澎湃。
6.愛總是在人之間與景物裏對應而思有的反應，愛在正能量的運用事業，就會有朝氣勃勃，愛而無衰。恨使人情感響應減弱，恨運行人之間就會有的爭霸，就會有的分歧，就會有衝突造成了裂變，恨使愛心的人愛而情哀。愛忌諱的厭惡與恨。愛有的提倡的內容，也有忌諱的內容，愛是有的選擇對纔能有益處於人的，愛如草藥，不是所有的草可以對病治療，必須有的選擇對症而擇草藥。愛求得適當，適度，愛求得慰，爲愛不能危，爲愛如胃，貪愛喫多會感覺到脹的難受，無愛而不食又是會餓着難過的。愛是輕鬆的，自由的，執着的信念在幸福的時候纔能有感覺到，而不是緊張的有的束縛給我們的感覺。
7.有的一種愛，似乎是草藥，人看清楚了其姿態美，但是不能認清她的本質會使有益於人還是毒害人。有的一種愛，正被胡弄得利用，少了真情實意，愛攜帶了交易，似乎是鼓掌，約定人之間彼此的用勁操力相拍手，痛苦的潛伏心裏不能說。有的一種愛，似乎是玫瑰花，很好的鮮豔，可以遠交欣賞，但是去近欣賞得提防她身邊的剌傷害人。有的一種愛的對象似乎是刺蝟，人可以欣賞她的活力，但是絕對不能擁抱她而刺痛自己的心懷。有的一種愛，若雨一樣給人清新感覺到，斷斷續續的來，在天上虛虛實實的表現，也給人潮溼心情。有的一種爰亂來的紛紛，很美也在朦朦朧朧裏飄逸似乎是雪，觸覺得發現冷，視覺傳達很純潔與嫚妙。愛有的時候提供給別人識得會厭惡，留給自己的認爲是尷尬了與傷懷。有的一種寵愛的投入會把人慣壞，改變了愛原有的味道。
8.愛在思量現實裏認清，美在分享態勢中驗明。美表現形式的狀況，愛啓發在獲得內容的約合，美與愛有的區別存在而不離不棄。美演繹愛的嚮往，愛延伸美供養的情趣。獨愛利於人專心做事，兼顧互動的愛利於爲人關係處理好。獨愛在爲我而維護好自己的利益，偏執獨愛的人就會裂變思維導圖自己裏只顧念利益，而封閉自己孤芳自賞。聚愛是人之間情感的集合，是互動的兼顧，彼此尊重，在獨愛的基礎裏，串聯人之間同志共情，發現思想與精神合化有共享的途徑與相信的利益分享，聚愛配合着渴望有的深度意境的寬慰。愛的精神是不能有的厭感覺到的，獨愛厭了就會心理封閉而爲我有的陰影，厭惡自己，可能自殘自傷害自己。厭聚愛去與別人合作，厭與別人分享用利益，不顧遵守人之間關係道義了，就會做損人利己的事情發生，精神就出裂變問題了。
9.愛得似乎是雪，飄逸自然，任性着亂來的清新，盪漾輕鬆，落地表白的是一片純潔。愛與美因爲我們的認識在場合裏，美在時光裏會遛腳，愛，因美有限而愛也有限。愛和美,愛和恨, 同萌於心, 共織於心, 有條件的擇於心，愛爲自信所需拿出來，愛爲自己無求令擱置，就如運動員對待運動得使器具一樣, 訓練和比賽時, 想到器具對自己的重要和需求, 而許多時對自己的運動器具則是棄置, 根本想不到它的意義. 愛時, 愛不釋手. 不爰時, 棄置冷待, 運動員如是, 演奏家如是。愛能夠”知我”裏“知他“，信他的驗證，愛屬性與善緣，有定數的長短與變數惡緣的結束。維護好愛靠珍惜與契約的做好。纔能有愛的風景。
10.愛需要的是兼顧互動，愛在自私的要求裏面就會有契約的束縛，若是兼顧不能互動的愛，就會面對尷尬情境，轉換爲痛苦。自私的愛與一廂情願的愛，當形成了逼迫就會令人感識痛苦，這樣的愛就會污染美，變得爰有毒素了，自私的沒有兼顧互動似乎是枷鎖套在人的肢體，危機四伏了。過分遷就惜從興趣有癮頭的愛，不能自控慾望的愛，會使人煩惱與不安寧的事發生。依賴性強烈的愛，多是無能者對強者的奢望，會使他信減弱就是發難太多，麻煩了別人太多了產生厭情，過分惜從對一個人的寵愛，就會慣壞一個人減弱能力的愛。
附註：王瑞龍思量系列文，屬於早期作業，正在整理中近二百篇。