靜，是道家不斷追求的高境界。
《道德經》上說“靜爲躁君”，能克服身上的躁氣，我們的智慧、道德自然就會出來。
靜是安定、思慮和有所得的基礎。凡遇事，須安祥和緩處之，若一慌忙，便恐有錯。天下何事不從忙中錯了？因此從容不慌，便是處事第一法。
整天慌里慌張的人，多半辦不好大事。人的見聞增多，閱歷漸豐，人脈繁富是好事。但同時人也變得思慮過重，慾望太多，精力分散，神志紛披，則又不是好事。
如何讓複雜變得簡單，讓紛繁複雜變得清澈，讓分散變得集中？這需要靜以修心，“靜”，是去躁刪繁，返璞歸真的良方。
只有守靜的人，才能發現生活中的真和美。浮躁的人、腳步匆忙的人總是會錯過很多美好的東西。
我們的內心時常會疲憊、會厭倦。此時此刻，最需要做的是給自己創造一個靜的空間，思自己所思，做自己想做，或者乾脆什麼也不想，什麼也不做。
唯有靜的時候，纔是我們和自己心神貼得最近的時候。
我們或許會經歷人生歲月的蹉跎和道路的坎坷，但保持淡泊的處世態度，泰然處之，就能在紛繁中找尋到超然和安寧。
如果能達到不受干擾和衝擊的地步，心地便也豁然開朗，漸能近道。