007)楞严雷音 : 咒王应不应该"翻译"意义 ?
《楞严咒》不同人念 , 不同结果 !
因为咒语作用效果的强或弱 , 取决于三个方面 :
1~念咒者
2~受咒者
3~持咒众生
例如 : (请帮我倒杯水) 这句话是咒语。
持咒众生 : 就是所有能"听懂"这句咒语意义的人。
念咒者 : 就是"诉说"这句话的人。
受咒者 : 就是被念咒者"锁定"听受咒语的人。
(请帮我倒杯水) 这句咒语 :
念咒者 , 如果是总统/有威德的人 , 当说这句话后 , 受咒者就会乖乖去倒水。
但念咒者 , 如果是员工/无威德的人 , 即使说了这句话后 , 可能受咒者还会反问：你自己不会去倒啊 !
另外 , 我们常说的"语气" , 也是咒力来源的一部分......
如果念咒者虽然身份低贱 , 但说这句话时的"语气"很诚恳 , 受咒者可能也会真的照做。
到底咒语隐藏着什么样的意义 ?
在十方法界里 , 持咒众生都会知道和明白的 !
念咒者只需很诚恳的去念诵 , 就能获得咒语的功德 !
受咒者 , 冥冥之中 , 使命必达 , 信受奉行 !
同理 :
虽然《楞严咒》的持咒众生是一样的 , 但念咒者不同 , 会导致《楞严咒》力量不同作用于受咒者。
如果你在一场大法会中 , 听到几百几千人诵《楞严咒》, 所感应的POWER会更强。
如果你听的是CD录音 , 则效果POWER会差很多.....
楞严经说：
尔时世尊。顶放十道。百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹。擎山持杵。遍虚空界。大众仰观。畏爱兼抱。求佛哀佑。一心听佛。无见顶相。
佛念此咒王时 , 十方法界产生神秘变化的量子效应 , 足足的可见咒王的能量之强。
例如楞严经中 :
阿难被摩登伽女的(娑毗迦罗先梵天咒)所迷惑 , 即将毁戒体《邪淫》。
这种咒令人放逸 , (娑毗迦罗先梵天咒)可能是一种能让人听了起颠倒想的声音。这种声音很多人都能不学自通 , 而很多人都难以抵抗这种咒语。
阿难同样在无数劫的颠倒中熏染 , 与这种声音有着强烈的联系。
摩登伽女也如是 , 她无数劫中用这种咒语来达成自己淫欲目的 , 因此修造就这梵天咒非常强大的咒力。
但佛祖则勒令文殊菩萨 , 用《楞严咒》将处于颠倒状态的阿难 , 解脱出来了。
不仅解脱了阿难 , 还把摩登伽女 , 楞严经中说她是历劫淫女 , 谁知当她一听闻咒王 , 却爱心永脱 , 竟然成就阿罗汉。
所以当时佛祖勒令文殊菩萨念的《楞严咒》, 是何等的大威德力 !
原因是咒王乃十方诸佛所持 , 十方无量阿僧祇俱祗金刚藏王菩萨之所护持 , 加以文殊菩萨宣说 , 咒力更加强大于梵天咒。
另外 , 摩登伽女自身对《楞严咒》的感受程度极其敏感 !
这正是她历劫为淫女所造就的业障 , 使得咒王对她的作用非常明显 !
因为 , 连阿难听闻咒王后 , 也没直接变成阿罗汉 , 而她听闻咒王后 , 却瞬间获得果位 , 这是她宿命的因缘 !
何况 , 当时正是念咒者的释迦佛祖 , 真身住世在人间 , 使得《楞严咒》的力量非比现今 !
普通人也许会说 , 楞严经是假经 ? 经文不足取信 ?
这正是我要强调的重点 :
你能不能相信楞严经 , 在于你能从楞严经中读出什么道理 ! 因为楞严经本身就是一段大咒 !
如果你过去宿命中 , 没有经历并体验过楞严经的经义 , 则无法从这段大咒中获得任何感应 ?
楞严经里博大精深的经文 , 在某种先天的条件反射中 , 无数劫 , 无数人的赋义 , 造就咒王拥有无比强大的咒力 !
古代人把看楞严经所得到的心得体会灌注到《楞严咒》之内。
咒即是心。
心即是咒。
有些"名词"是古代人根据自己的感受 , 将感受灌注到"符号" , (读音)咒语而产生的。
每一个"名词" , 其实都是一个强大的咒语 , 每句咒语诞生时 , 就是如同将楞严经的法义灌注到《楞严咒》里一样。
咒语的强化 , 再得益于反复的使用 , 反复的赋义。
当有一个感到幸福的人说 : 此刻我好幸福。
他周围产生相同感受的人 , 就会将自己的这种感受 , 赋义给幸福这个"名词"。
从而强化幸福这个感受与这个"名词"之间的联系 , 使咒力得以强化 !
同一个咒语 , 但对不同的人 , 却是不同咒力 , 原因在于不同的人 , 对咒语的赋义程度有差异。
有些人每当念起《楞严咒》, 心中升起的就是楞严经各种各样的法义.....
这个法义是无法用现有的语言或文字去描述的 ?
如同没有经历过幸福的人 , 就无法从幸福这个"名词" , 感应到幸福。
这也就是为什么佛祖常在经中说 :
若有人能"信解受持" , 为人解说 , 其福不可比喻。
原因就是能信解佛经文的人 , 本身已经体验到了某种感受 , 才能从经文中回忆起这种感受 , 而这种感受本身就是一大精神财富。
就如同曾经感受过幸福的人 , 内心永远有幸福的"位置"。
有的人念 : 观世音菩萨
真的能感受到观世音菩萨 , 并且消除自己的一切烦恼。
有的人念 : 观世音菩萨
现实毫无反应 , 甚至自己有点想偷笑。
因为前者 , 将一种能消除烦恼的感受 , 赋义给观世音菩萨这个"名词" , 并多次加深强化 , 使得这个"名词" , 对他产生强大咒力影响 !
(注 : 观世音菩萨的加持力, 也是真实无处不在)
可是后者 , 将一种很搞笑的感受 , 赋义给观世音菩萨这个"名词" , 并多次加深强化 , 使得他一念这个"名词"就想偷笑 ?
同理 :
佛，菩萨，阿罗汉，神仙，鬼怪这些"名词" , 都是基于古代人感受到(某种存在)后 , 将(这种存在)赋义给这些"名词"。
这就可以解释 : 咒语为什么有强大的法力 !
佛经中 , 常有天神，菩萨，甚至魔王传授咒语的描述。
每一种懂得如何赋义的佛，菩萨，阿罗汉，神仙，鬼怪 , 都能创造自己的咒语 , 并给这个咒语赋上特定的意义 !
所以楞严经博大精深的法义 , 无法用现有人类的语言或文字去描述。
一旦强行描述 , 就会失其精髓 , 讲出来的文字 , 传递出来的信息 , 无法表达完楞严经的意思 , 更何况有超越意思 , 不可用意思去思议的信息。
所以为什么要建议大家去诵《梵音版楞严咒》, 而且"暂时"先不要看中文翻译呢 ?
因为如果你诵的是《梵音楞严咒》, 对你来说这段咒语"暂时"属于无意义的声音 , 就像空白的光盘CD。
或许对你来说是空白光盘CD , 但对诸天龙鬼神 , 诸佛菩萨来说 , 却是拥有无量意无量义的咒语。
此时 :
你就能避免 , 个人主观偏差思想 , 对光盘CD在刻录时的影响 !
从而慢慢下载到佛菩萨赋义到《楞严咒》中的信息 !
你的"自性"会慢慢发现 , 《楞严咒》的含义在冥冥中体现出来 , 被你的"自性"所感受到了 !
但是 :
如果你看见了现今佛教徒 , 对《楞严咒》的翻译 , 你会在无意识中 , 给咒语赋义上翻译后的意思 ?
这就不利于唤醒你过去对《楞严咒》所赋义的信息 !
你就会在诵咒时 , 增加一些不必要的乱思杂念 ?
这句咒语 , 是这个意思吗 ?
那句咒语 , 是那个意思吗 ?
而你根据现今佛教徒的翻译 , 所产生的这些乱思杂念.....
对于《楞严咒》真正的含义来说 , 简直不可比拟 , 难免会有偏差 , 就很难发挥出100%咒力。
所以关于密宗的咒语 , 古代的大师都说最好不要翻译 !
因为你翻译出的只是表面意义 , 可能只有30%不到.....
而咒语的真正意义 , 乃佛与佛才能通达 , 倒不如保持中立态度 , 避免角度偏斜 !
本篇文章也是一种"咒" , 你我虽有部份共同的词海 , 但能从这篇文章中获得什么信息 ? 还要取决你我的业力之间差异性有多大 ?
在十方法界 : 色，声，香，味，触，法，无一不是"咒"。
凡是能让你产生出何种反应的外缘 , 何种内心的信息 , 都是"咒"。
有些"咒"帮你向善 , 有些"咒"诱你向恶。
如果你已经发觉自己 , 落在充满"恶咒"的世界中 , 而自己又没有抵挡"恶咒"的方法 , 那么你终究会落入恶道 !
趁现你在还有善缘 , 早日修持一个有缘的"善咒" , 将自己一切的善 , 一切的美好祝愿 , 都赋义在这个"善咒"中 , 让这个"善咒"成为你危难中 , 随时使用的精神寄托 !
为什么《楞严咒》建议大家念(梵语版) , 而不是念(华语版) ?
咒语的功德不可思议 , 若"声音"不正确 , 在同等信心的情况下 , 念诵"错误声音"要比"正确声音"的效果慢很多很多.....
20世纪的今天最经典的案例 , 就是编写《古梵文佛教咒语大全》的法丰法师 !
39岁的法师在获得禅定成就不久后 , 就遭遇邪鬼恶神在夜晚来障碍盗气 !
当年法师念诵很长时间的《华语楞严咒》, 但咒力效果微弱 , 邪鬼恶神仍断断续续进攻 !
后来法师改变念诵《梵语楞严咒》, 当念满70,000多遍后 , 终于消除邪鬼恶神的障碍 !
后来法师还能亲自用《梵语楞严咒》为信众驱邪除魔 !
愿共勉之.....
释 天 劫
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