近日化濁重讀《史記》，看至“虞、芮之人有獄不能決”一句，頗覺奇怪。
“獄”之一字，如今似只有“監獄”之意，結合上文，顯然古時並非如此。
由此在下對“獄”字心起特別，耐心拆字一看，隱有了然。
“獄”者，“犭”與“犬”，互相撕咬、吠叫，失禮而諍也。
似乎在古時，“獄”亦用來表示人與人間，因利益爭執，一時失去理性，猶如野獸般，互相爭吵不休。
至於爲何古時表達失禮、一時失去理性的詞彙，如今卻有了“監禁”之意。化濁則聯想到了人與野獸的區別。
人與野獸，自是兩個極爲不同的分類。
人類，認可道理，講究禮儀，不推崇暴力與野蠻，有廉恥之心。
獸類，不認可道理，沒有禮儀，推崇暴力與弱肉強食，寡有廉恥之心。
不同的分類之下，則有不同的境遇。
於人而言，自由平等，尊嚴秩序，是其應有的境遇。
於獸而言，弱肉強食，互相殺害，乃至因兇殘而被人捕獵、監禁，亦是其所不幸的必然。
當人不能很好地剋制自己的貪婪，隱隱有向野獸墮落之時，思想的變遷，隨之而來的，則是境遇的改變。
例如，對於一個詐騙犯而言，他的想法是，“人之所以被我騙，是其不夠聰明的緣故，活該如此。”
此種想法，已然漸漸偏離人類，向獸類墮落。
而對野獸而言，他所應當的境遇，不恰是“監獄”麼？
“獄”之一字，由古時人失去理性之意，至如今人失去自由，被監禁之意。
一個是思想上的鬆懈、墮落，另一個則是墮落後所必然面對的結果。
字義的演化，清晰一脈相承，背後的曲折，卻令人心酸。
2021-03-23