《玻璃球游戏》结束得有些意外，正当我沉浸在作者制造的那个颇感神秘的精神组织的世界里时，玻璃球游戏大师克乃西特却突然死亡，而故事也就随着克乃西特的死亡而结束。另外还一个还容易令人产生意外的便是，从书的页码来看，小说才看到四分之三的样子，而剩下的四分之一算是主人公克乃西特年轻时写得诗歌。因此，读到此时，可以说小说已经完结，亦可以说小说还未完结。
玻璃球游戏，具体来说是属于一个高层精神组织，它在人们眼中显得神秘，犹如一个人间的世外桃源。而玻璃球游戏里基本上都是人类社会中的精英，他们是数学家，艺术家，音乐家，他们独立于世界之外。在人们眼中是一个可望不可即的组织，也不是平凡人所能进入的。
主人公克乃西特出身平凡，但是他却因为在学校中的优秀表现而被老师推荐，意外得到当时一位在音乐领域有着很高成就的游戏大师的赏识，继而进入到玻璃球游戏组织里，而最终成为了玻璃球游戏大师。
不过，可以说是一帆风顺的克乃西特却最终还是放弃了玻璃球游戏大师的身份，并且以一种人们意想不到的方式放弃了自己的高位。按照黑塞给我们构筑的玻璃球游戏组织在当地社会里的地位，克乃西特的突然离职颇有些像现代某个宗教的教皇在干得好好的时候突然丢掉自己手头的工作而不做了。这样的影响也便可想而知了。
而克乃西特放弃玻璃球游戏大师身份这么高贵身份的理由只有一个:玻璃球游戏大师并不是克乃西特内心真正想干的事业。尽管玻璃球游戏大师是外人羡慕不已的职位，并且也并不是任何人都能干好的职业，而克乃西特本身也有能力将这个岗位干好，并且得到组织里精英和高层的尊重，可克乃西特依旧还是不想继续下去。原因很简单，这样一直干下去的克乃西特不会成为真正的自己，这不是他内心真正想要的生活。一个人只有做了自己真正想做的事情，才能找到内心的那个真正的自我。
正如我在《数数扁桃》中所说，一个人的来处是自己的父母，正是父母给了我们生命，把无意识的我们带到了这个世界。可是一个人的归处呢？这个答案很少有人提及。古经上有云，尘归尘，土归土。虽然我也很赞同这样的说法，一个个的人就如同世界上一台台的机器，机器的组成是各种零部件，机器运行的能量是石油，是电等，而人的组成便是一颗颗微尘元素，人运行的能量便是我们摄入的食物，只是相对来讲，人的组成要较之我们人类创造的机器要复杂亿万倍。然而，对于有着独立“机器”运行法则之外的人类思索，他会思考我们自身存在的意义，活着的意义等无解的问题时，那么，我想此刻，人类的归处于人类独立意识里来讲便有着无可比拟的意义，它并非尘归尘，土归土那么简单了。
那么人的归处是什么呢？这点，我想我和黑塞的思想是一致的，那便是寻找内心的那个真正的自我。当然，这个自我并非世俗世界里所谓的个性，它应当更是经历过反复深入思考之后人们找到的一个精神上的自我。那种自我是与宇宙，自然和谐统一的，正如小说中克乃西特的导师一般。他在死亡前夕已找到了那个精神自我，他平静而安详接受了自己的死亡，并且也做到了绝对安静地离开这个世界，与世界，宇宙达到了和谐一致。
而寻找自我之路，寻找灵魂之路并非是那么轻而易举的事。我说过，真正的自我并不是世俗里简单的自我个性，它是一个人对生命意义，对存在意义甚至对宇宙意义思索之后与自己的和解。人类的生命在宇宙中太过渺小，哪怕是整个人类也不过是一粒微尘，如同加缪所说，人类的荒诞在于在这个无情的宇宙中寻找人生的意义。如果你真正有过这样的思索，那么你便会明白，一个人要找到真正的自我是何其的艰难，要走向自我，与自己达成和解迎接生命的消亡是一件多么不易的事情。你也就会明白，克乃西特的导师，包括克乃西特自己，他们在自己生命快要终结的时候那种找到内心真正的自我，那种平静迎接生命消亡是经历了多少内心的挣扎与煎熬。我想，寻找自我，寻求自身内心的宁静必然是一个艰辛的过程，它会挣扎，甚至会反复，直到人们最终找寻它，走在一条通向自我的宇宙之路，与自己和解，与自然和谐。
《玻璃球游戏》是黑塞生前的最后一部作品，这个时候的黑塞在思想上已然成熟。而黑塞的作品一直也并非以剧情见长，他更多的是将自己对生命的意义，对宇宙的思索以小说主人公的自白方式展现在读者眼前。这是黑塞作品的特色，这也是黑塞的伟大之处。在这里，我想说，黑塞不但是一位伟大的小说家，他同时也绝对是一位伟大的思想家。较之于我最近在看的作家欧亨利来说，我更倾向于喜欢黑塞的写作风格。他那种超然于活着之上对思索是我的忠爱，虽不是那么的接地气，但却是让人如此着迷。阅读黑塞，就犹如一个人行走在夜空下仰望苍穹，那宇宙深处的点点星光在浩瀚宇宙中是如此神秘，可望不可即却又如此令人着迷。
最后，《玻璃球游戏》是黑塞思想展现的巅峰之作，那是一位老思想家为人类留下的最后的自己对人类存在意义的探索，对宇宙自然思索的最后遗产，个人认为是一部非常值得一读的作品！