王國維在其《人間詞話》中說：東坡之曠在神，白石之曠在貌。白石如王衍口不言阿堵物，而暗中爲營三窟之計，此其所以可鄙也。
此中“白石”指姜夔。（姜夔自號“白石道人” 。
讀這一段文字，心中頗爲不快。從字裏行間可以看出，王國維對東坡評價之高，對姜夔就有嫌棄甚至“鄙視”。其實，在《人間詞話》中，有多處提到人品才華備受推崇的姜白石，王老先生總是語帶譏諷，不知何故？
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知爲誰生？
且看姜夔的這首詞，一直爲人稱道，無論手法上，還是內容上，都十分用心。詞中借景抒情、移情入景、使用典故。看似不經意，實則精雕細琢，抒發的是一種深沉的悲涼之情，千巖老人（宋朝詩人蕭德藻 ）以爲有“黍離之悲”。
既然世人對姜夔的詩詞如此認同，爲何獨王國維看不起他呢？
據說，是因爲姜夔終身未仕，一個沒有混得一官半職的人，卻成爲“職業文學者”，將文學作爲營生工具，就算你格調再高，在王國維的眼中，是對文學的極大褻瀆，是最爲可鄙的。
偏見啊偏見！ 看來，一個國學大師的見解也不過如此，這也許是時代的侷限性吧。
