寫作，可以譲我對我所感興趣的問題、和知識理解的更清楚，與明白。這是我寫作的唯一原因。
對己所感興趣的問題、以及知識的‘渴望’程度，是‘鞭策’我寫作的：源動力。
我寫，我就能‘獲得’我‘渴望’的（對知識的......）新理解、及新認識......
這叫：“求在我者也。”（出自《孟子·盡心上》）
我想寫，因為我只要寫，我對於，我所感興趣的問題、我對於我所感興趣的知識的‘認識度’，又會有一定程度的：增長、和增加。
越寫，（對於我所感興趣的知識、和問題，就會......）越明白......
越明白，越想更、再明白......
寫上癮了。對（我所有興趣、感興趣的......）‘知識’的‘貪’，和對錢財的‘貪’，一樣。我們都在：‘渴望成長’、‘渴望變強’。
‘渴望’就會有煩惱，‘渴望’就會有：痛苦......‘渴望’的越深，這種反噬，也就越強烈、強烈、強烈......
‘渴望’，但痛苦帶來的結果，是莫大的‘精神歡愉’，與‘思想成長’上的‘滿足’了。道理是這樣的。
滿足，就像‘飲飽了奶的幼崽’，一樣......對精神的‘成長’、對‘思想的成長’，我就是這麼毫不鬆懈的：認真對待。
說實話，我不確定以我現在的年紀、年齡，我身體還能不能像“小學生”，那様‘成長’。假設，我三十歲，我身高（假設）一米七五......
我不知道，我還能不能長到一米九，然後，去參加阿塞拜疆的籃球比賽......
我不知，這行不行。但，我理性的考慮......也許難度很大。
難度，先放一邊兒，關鍵是：我也不想參加“籃球比賽”。道理是這樣的。
所以，我對‘身體的成長’，實在是：保持一種‘失落的態度’。
據說，這種態度，會在相對老，以後......可能會更加明顯......
我不知道。但，在用現在的我，和二十四歲，時的我比（因為，我25歳，開始寫作......）；雖然，那時的他（既：二十四歲時的李宗奇......）‘雄姿英發’，私生活也相對比我現在豐富、充實的多......
但，我100%，還會更‘愛’我現在的樣子、與狀態。
道理是這樣的。因為通過‘寫作’這種：行為方式，我的的確確的，“得到”了一些......“得到”什麼，我無法用語言“精準表達”。所以，‘得到’，也用雙引號（既：“”）括起來......因為，（我）無法（用科學）証明。
但，我確實，‘得到’了什麼......我不一樣了。這種不一樣，不是“我不是我母親兒子了”、或：“我身份証上的名字變了......”，不是這樣的。這種‘不一樣’，是：‘我切實的積累了很多常識以後的自信，和從容不迫’。
這（既：‘我切實的積累了很多常識以後的自信，和從容不迫’）譲我覺：很高興。
有人説：“這算什麼”，不就是：“看書”......我説：錯了。我的用詞，是：‘切實的積累’。所以，我寫的這篇文章，其實，就是在闡述：何謂‘切實的積累’。
道理是這樣的。什麼是、什麼叫：‘切實的積累’。
‘常識’，不就是：道理。小時候，可能父母給我講......大了以後......自己看書，看一些，朋友之間，聊天兒，談到一些......“我都懂”。
錯了。上述的這些，既：父母給講......自己看書，看到一些（既：所謂的‘道理’......）......朋友告知（既：道理......）......等，這不叫：‘切實積累’。
這（只）叫：“積累”。自信，和從容不迫，是被‘知識’，‘喂養出來’的。
‘思想的成長’、‘思想的成熟’，造就了人能：由內而外的‘自信’、和‘從容’。‘思想的成長’，和：‘身體的成長’，（本質上）是一樣的。
吸收營養、消化營養=（思想，或身體的......）成長。我們身體成長，靠喫菜、喫飯......喝牛奶......等。
思想，“不是”（這樣）嗎？思想不靠“喫菜”、“喫飯”，嗎？
也是。可，你‘不做飯’，思想“喫”什麼呢？
你只買一堆“原材料”，不做（既：不加工、不烹飪......），你就“以為”，‘思想（喫）飽了......’，那不是：扯淡嗎？
你從小，到你身體（相對）長大......你家裏人，或者你自己......是喫“生肉”、“生土豆”、“生茄子”、“生米”......長起來的嗎？
不對罷？你（應該）是喫：熟的，對罷？
‘思想’，欲成長，（你認為）就靠喫“生的”，嗎？
道理是一樣的。你父母給你講的道理......你自己從書上看的道理......你和朋友聊天，聼來的道理......這些，（我管它們......）統統叫做：“原材料”。
人人，或都或多、或少的，儲備些“原材料”，你要他講，他也能給你講......可他講的，無非，就是罷‘腦裏儲存的’“原材料”，原封不動的，拿給你看......
這，（在一般人看來......）或就叫：“他懂”、或：“他懂了”......
錯了。‘懂’，所謂‘懂’，不是這樣的。‘懂’，‘真懂’，不是當一個：“復讀機”、“內存卡”。
不是的。‘懂’、以及‘真懂’，是要譲‘思想切實的成長起來......’以後，的：信手拈來，和“取之左右逢其原”（出自《孟子·離婁下》）。
是罷平日積累的“原材料”，“做成菜”，給‘思想’“喫”，譲‘思想’“消化”、譲‘思想’吸收......長久以往的壯碩，和豐盈。
你給‘思想’喫“生土豆”、“生肉”；你自己，怎麼不啃“生土豆”，喫“生肉”呢？道理，不是一樣的嗎？
所以，就像孟子説的一樣。孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”（出自於《孟子·離婁下》）
寫作，就是我罷平時積累的‘道理’的“原材料”，做成“菜”，給我的“思想喫”，的一種：行為方式。我的‘思想的成長’（雖然，比較難‘証明’），來源於：我‘寫作的能力’。
我‘思想的成長’，源於：我能‘寫’。----李宗奇我能‘寫’（作），所以（我的）‘思想’“喫飽飽”......我的‘思想’壯碩、且豐盈，也因為：我會‘寫’（所造成、所導致的）。
道理是這樣的。我寫作，正是在：“餵食我的思想”。思想成長、壯大，這就是我言：我‘切實的積累’，了。
道理是這樣的。我‘思想’，確實“長大了”。而，這也是孟子曰：“君子深造之以道”（出自《孟子·離婁下》）的：最終目的。
既：“自得之”（出自，同上），既：自己長大。
----作者：李宗奇 辛丑年 二月廿四 於自家作