成功只不過是某一時刻的狀態；成長才更重要，成長才是真正的剛需。
如果你的價值觀竟然是這樣的：注意力>時間>金錢；成長>成功；未來>現在>過去；那你的選擇自然就會發生變化，而你的“剛需”自然而然地就與其他人不同。
奧地利神經學家、精神病學家維克多·弗蘭克，他的父母、妻子、兄弟都死於納粹的魔掌，而他本人則在納粹集中營裏受到殘酷的虐待。經歷了無數的波折與思考後，他明白了一件事情：人所擁有的任何東西都可以被剝奪，唯獨人性最後的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由——不能被剝奪。在最艱苦的歲月，他選擇積極向上的態度，“讓自己的心靈越過牢籠的禁錮，在自由的天地裏任意翱翔”。
在衆多“正確的剛需”之中，最關鍵最核心的是什麼？耐心。耐心是一切成長的剛需。心理學家建議家長們說，教小孩子養植物，比教小孩子養動物好，爲什麼？因爲養植物更需要耐心，植物的成長往往沒那麼快，並且很少給出“直接反應”。
幾乎所有的半途而廢，最終都可以歸結到這一點：短期期望過高。
進而，若是一個人沒有耐心，就不大可能從一大堆“看起來並不相關”的技能中剔除那些“果然不相關的東西”，找到“看起來不相關可實際上至關重要的技能”，然後進行刻意訓練。
所謂的“現狀”，本質上來看，無非是“過往的積累”。如果這樣理解所謂的“現狀”，你就明白了，若是“現狀”不令人滿意，那麼肯定是“過往的積累不夠”而已。目光短淺的根源，總是一樣的：急切地想要改變現狀。
當你知道，任何現狀都是過去的積累導致的，你就會自然而然地活在未來，並且爲未來的“現狀”而努力。而不會僅僅糾結於過去失去的機會，抱怨過去做錯的事情。
把當下作爲新的起點，開始積累，着眼未來，活在未來。
最後，就是把這幾樣東西結合起來應用了：你從來都知道自己最終還是有選擇的自由；你知道要靠耐心活在未來；你知道現狀是積累，你知道對現狀不滿是無意義的，所有的解脫，最終都只能靠積累……好了，基於這樣的認識，基於這樣的價值觀，你就能運用另外一個“終極武器”了：選擇正確的“難受”。
賺不到錢是因爲能力還不夠；一切能力都是可習得的，只要有足夠的耐心；假以時日，我會收穫越來越大的……
要點整理：
1.成長才是真正的剛需——目標就是不斷成長。
2.所有人都有選擇一己態度和生活方式的自由——我自己選，別人無權干涉。
3.耐心是最關鍵最核心的剛需——我還比較有耐心，繼續保持（可以用養植物來培養孩子的耐心）。
4.幾乎所有的半途而廢最終都可以歸結到短期期望過高——急切地想要改變現狀就是自己也經常犯的毛病。
5.任何現狀都是過去的積累導致的——要活在未來，爲未來而積累。
6.終極武器：選擇正確的“難受“——其實也不難受，能開始就好。
7.賺不到錢是因爲能力還不夠——有足夠的耐心後肯定能夠習得這種能力。