說起寫雨的古詩詞，有很多很多，可以說不計其數。
像杜牧描寫清明的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”短短數言，就生動形象地把清明時節人們思念親人的悲傷，描寫的淋漓盡致。
詩中的雨，用來渲染對故去親人無限的哀思，再合適不過，你想，雨是水，淚不也是水嗎？。只是此水非彼水，另加了許多愁滋味。
這種描寫，失去親人的人，更能深深體會其中寓意。清明節正值春季，雨水開始增多，祭奠親人途中遇雨，一點也不稀奇。我就曾在雨中，去祭祀過親人。
那菲菲的細雨，讓人增加了一絲愁緒，也會令人想起親人生前的種種，因此，用“斷魂”來描寫清明，我的感覺，再沒有比這兩個字更確切的字了。
而杜甫的“好雨知時節，當春乃發生。”則把人帶入另一種意境。
開頭就說了什麼樣的雨是“好雨”。詩人說，知道什麼時候該下，什麼時候不該下的雨就是好雨。好的雨，是敲開春天大門的信使，給予了萬物甦醒的能量，只有春雨來了，樹才能綠，花才能開，草才能長。
仔細想想，確實如此，寒冷的冬天下得只能是雪。只有下雨，才預示着春天來臨。民間就有“一場春雨一場暖”一說，民諺俗語雖然沒有詩人的詞句那麼富有詩意，卻跟詩人描寫的情景異曲同工，都是描寫雨來了，春天才會來。
另外寫雨的詩還有：
夜來風雨聲，花落知多少。
——孟浩然《春曉》
渭城朝雨悒輕塵, 客舍青青柳色新。——王維《送元二使安西》
柳絲長，春雨細，花外漏聲迢遞。
——溫庭筠《更漏子·柳絲長》
通過這些唯美、抒情、或哀怨的雨的描寫，我們知道了，詩人在借雨喻情，不管是情，還是景，這些雅俗共賞的文字組合在一起，充滿了無與倫比的美，同時，也讓我們看到了古人筆下的飄逸，柔美，離別和悲傷。
在此，對古人愈加無比地欽佩，他們對情對景的觀察是如此細緻，描寫如此細膩，讓身爲今人的我們是不是有愧疚之感。
與古人相比，我們多久沒有仔細地看過一片葉子了？又多久沒有用心欣賞一朵花的盛開了？我們只知道一棵樹上沒有一片相同的葉子，可究竟有什麼不同，我們懶得觀察。花開的燦爛我們都見過，可仔細欣賞過一朵花的燦爛嗎？每朵花有幾個花瓣，花蕊是什麼樣子的？這些好像都進不了我們的視線。
所以，美在我們眼裏是抽象的，籠統的，無法做到具體的描寫，美，只能用一個美字來概括。古人卻做到了，他們細膩的觀察，豐富的情感幫助了他們，他們的詩句唯美不做作，通俗且文雅，也可以說，只要識字，就能讀出詩句想要表達的意境。
就拿杜甫的“隨風潛入夜，潤物細無聲”來說，相信人們都能知道詩句所表達的含義。風帶着雨，悄悄藉助夜的黑，不發一點聲響地滋潤着萬物。讀這兩句，我們彷彿看到調皮的雨，跟我們捉着迷藏，和植物一起開心地做着遊戲。
是什麼原因讓我們難於靜下心來，寫出古人那樣源遠流長的詩詞佳句呢？
我覺得浮躁是首選，都知道現在生活節奏快，似乎不允許我們停下，駐足一觀眼前的風景。
但是，人們真的忙到無暇認真欣賞大自然的美嗎？
我想應該不是，一週七天，忙碌五天，週六週日有兩天是屬於自己自由支配的時間。拿出一天的時間，用來休息和整理家務，應該綽綽有餘。只要你不懶，用剩下的這一天去擁抱大自然，還是可以做到的。
再說回到雨，我本人還是比較喜歡雨的，不管是春天的菲菲細雨，還是夏雨的酣暢淋漓，又或是秋日的纏綿悱惻。不同季節的雨，會讓人不同的意境和遐思。
對雨，我也寫過幾篇不同的文字，每一篇都是在寫雨，但是因爲心情的不同，文字中也會注入不同的意境。有俏皮，有厚重，也有傷感。我想，這些就是情感賦予雨的靈魂吧！
所以，不妨在雨天，或靜坐觀雨，或雨中漫步，在細雨中，效仿一下古人，品味雨帶給你的快樂，想來會相當愜意。
最後用這句“小雨纖纖風細細，萬家楊柳青煙裏。”請大家一起漫步細雨，欣賞雨絲的如煙似霧，美景的如夢似幻。