爲師者的格局

《大師是怎樣煉成的》這本書,看了大半,目前並沒有完全消化,也還沒有學會拆解。

海明教練說,這本書非讀10遍不能理解其中深意。還剛開始讀,在目前讀過的章節來說,記憶最深的是書中大師基因這一段。毛澤東說,王者一代帝王,師者百代帝王。這說明好的一個老師,是可以影響千秋萬代的。

書中提倡的師者文化是個人印象很深的一個點。師者,不僅要授業、解惑,還要傳道。在傳道的過程中,傳的是不是道,這是爲人師者的一個很重要的方面。一些所謂的大師,將個人神化,使得盲目崇拜,在這個層面,不但已經扭曲了道的內涵,更會喚醒人性的惡。

我有一個朋友,自已學習古琴已有四五年之久,每天練習三四個小時甚至更久,因爲她真的很喜歡撫琴,並且從武漢到揚州,各種地方,各種精進學習。我們一直問她,什麼時候可以開館授徒?她卻說:我還沒有學得很好,不夠精深,不能誤人子弟。同樣是我身邊的識得的小夥伴,不但學習只有一年光景,就各種演奏,兩年也就能開班上課了。

術業有專攻。古琴不像古箏,入門容易,但是要精通很難的。沒有書中說的鑽油井的精神,不做好專注於“一米寬,一千深,甚至一萬米深”的準備,是不可能成爲大師級別的。

就如書中所講,真正的大師,不僅是衆人的典範,還有要專深精的精神。不爲外界所惑,不爲外物所累,只有呈現出很本真的狀態,纔會專注,才能打磨成爲真正意義的大師。

  北宋時著名學者張載的四爲句那樣:“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”,爲師者,保持這樣的初心、氣概與良知,纔會有不一樣的發心,才真正能將正確的價值觀傳播於學員,喚醒人性的善,這是爲人師者的氣度,也是成爲大師的格局。

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