《寒山拾得對問錄》記錄了一段很經典的對話。
寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？”
拾得說：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。”
年輕時看這段話，覺得拾得大師的話太過於軟弱，可是年紀越大越能感受到這段話的大智慧。
內心的安寧，是需要歲月的磨礪和沉澱的。
隨着年紀的增長，我們也越來越成熟，平添了幾分從容、淡然；生活的艱辛與磨礪，使我們不得不學會從容、學會釋懷，從而使內心變得更加安寧。
真正的富有，就是你內心的安寧。
何爲內心的安寧？
陸游說，“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。樂觀豁達，就是內心安寧。
中國古代詩壇的長壽冠軍當屬享年85歲的陸游，而他的長壽祕訣就是豁達。
有一次他家裏房屋上的瓦被狂風掀掉，牆壁被大雨淋溼快要塌了，家中無米無糧揭不開鍋，如此淒涼的場景，普通人早就憂鬱了。
可他沒有因此發愁，反而當即作詩一首“昨夕風掀屋，今朝雨淋牆，雖知柴米貴，不廢野歌長。”
人的一生不是一帆風順的，總會遇到一些挫折困難，但區別在於你用怎樣的心態去對待它。
樂觀豁達的人總是很快就走出挫折，平復心境，並從中領悟到一些東西。而悲觀消極的人往往會深陷在挫折中，惶惶不可終日。
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，不管是陽光燦爛，還是聚散無常，一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。
把握好每天的生活，照顧好獨一無二的身體，就是最好的珍惜。
得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安，一切隨緣，是最豁達而明智的人生態度。
何爲內心的安寧？
孟郊說，“君子量不及，胸吞百川流”，胸懷寬廣就是內心安寧。
秋天的月亮像一輪明鏡輝映四方，才子佳人欣喜地對月欣賞，吟詩作賦，盜賊卻討厭它，怕照出了他們醜惡的行徑。
春雨貴如油，農夫因爲它滋潤了莊稼，而喜愛它，行路的人卻因爲春雨使道路泥濘難行而嫌惡它。
你人再好，不是每個人都會喜歡你，有人羨慕你，也有人討厭你；有人嫉妒你，也有人看不起你。
面對他人的偏見，何必生氣呢？還不如喫頓好飯出去散散心，將那些話拋在腦後，生活如此美好，沒必要爲一些閒人浪費自己的心情。
修一顆靜心，才能冷眼旁觀看待問題。斂一些脾氣，才能從容不迫和人往來。
如果你總是在意別人的看法，那麼你的生活就像條內褲，別人放什麼屁你都兜着。
用微笑去面對生活，用真情去書寫人生。欣賞別人是一種境界；善待別人是一種胸懷；人的一生中除了遇到開心快樂的事，也是會遇到傷心難過的事。
心胸放寬一點，你也許就能找回最簡單的快樂和內心的安寧。
何爲內心的安寧？
陶淵明說，“採菊東籬下，悠然見南山”淡泊名利就是內心安寧。
陶淵明中年後的人生並不順利，但他身在田園，心靈灑脫，在俗世中保持着淡然的態度。
一生爲爭名奪利所累，實在是本末倒置。
《老子》曰：“夫唯不爭，故天下末能與之爭”。
第一，不與俗人爭利。君子看重的是道義，小人看重的是利益。爭名奪利是小人所擅長的，爭不過，也別去爭。
第二，不與閒人爭氣。你和別人爭執某個話題，你爭輸了，很丟面子，生氣又傷身；你爭贏了，看似高興，實則是失去了一個朋友，甚至埋下了禍根，最終還是輸了。
糾纏於那些沒意義的爭論，傷了別人，氣了自己，何苦來哉？
人生一世，草木一秋，每個人都只不過是是一個來去匆匆的過客。名和利都是過眼煙雲，是身外之物，生不帶來，死不帶去。
淡泊是一種本色，一種選擇，一種風範，一種追求。淡泊明志，使人領略和感悟人生；寧靜致遠，讓人心靜如水胸襟開闊。
無論環境如何變化，一個人關注的重點應該是自己的內心，生活可以拒絕給你一棟別墅，一輛豪車，但絕不拒絕給你清風，明月，和內心的安寧。
寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外雲捲雲舒。
《再聰明也挽救不了道德的缺陷》
前言：道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，聰明卻永遠填補不了道德的空白。
十二年前，有一個小女孩剛畢業就去了法國，開始了半工半讀的留學生活。漸漸地，她發現當地的的公共交通系統的售票處是自助的，也就是你想到哪個地方，根據目的地自行買票，車站幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒有檢票員。
甚至連隨機性的抽查都非常少。她發現了這個管理上的漏洞，或者說以她的思維方式看來是漏洞。憑着自己的聰明勁，精確她地估算了這樣一個概率：逃票而被查到的比例大約僅爲萬分之三。
她爲自己的這個發現而沾沾自喜，從此之後，她便經常逃票上車。 她還找到了一個寬慰自己的理由：自己還是窮學生嘛，能省一點是一點。
四年過去了，名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓她充滿信心，她開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門，躊躇滿志地推銷自己。
但這些公司都是先熱情有加，然而數日之後，卻又都是婉言相拒。一次次的失敗，使她憤怒。她一定是這些公司有種族歧視的傾向，排斥外國人。
最後一次，她衝進了某公司人力資源部經理的辦公室，要求經理對於不予錄用她給出一個合理的理由。 然而，結局卻是她始料不及的。下面的一段對話很令人玩味。
「女士，我們並不是歧視妳，相反，我們很重視妳。妳一來求職的時候，我們對妳的教育背景和學術水平都很感興趣，老實說，從工作能力上，妳就是我們所要找的人。」
「那爲什麼不收天下英才爲貴公司所用？ 」
「因爲我們查了妳的信用記錄，發現妳有三次乘公交車逃票被處罰的記錄。」
「我不否認這個。但爲了這點小事，你們就放棄了一個多次在學報上發表過論文的人才？」
「小事？我們並不認爲這是小事。我們注意到，第一次逃票是在妳來我們國家後的第一個星期， 檢查人員相信了妳的解釋，因爲妳說自己還不熟悉自助售票系統，只是給妳補了票。但在這之後，妳又兩次逃票。」
「那時剛好我口袋中沒有零錢。」
「不、不，女士。我不同意妳這種解釋，妳在懷疑我的智商。 我相信在被查獲前，妳可能有數百次逃票的經歷。]
「那也罪不至死吧？幹嗎那麼認真？以後改還不行嗎？」
「不、不，女士。此事證明了兩點：
1、你不尊重規則。你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。
2、你不值得信任。而我們公司的許多工作的進行是必須依靠信任進行的，因爲如果妳負責了某個地區的市場開發，公司將賦予妳許多職權。
爲了節約成本，我們沒有辦法設置複雜的監督機構，正如我們的公共交通系統一樣。所以我們沒有辦法僱用妳，可以確切地說，在這個國家甚至整個歐盟，妳可能找不到僱用妳的公司。」
直到此時，她才如夢方醒、懊悔難當。
然而，真正讓她產生一語驚心之感的，卻是對方最後提到的一句話：道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，聰明卻永遠填補不了道德的空白。
《你爲什麼總是不高興》
現在中國人好像總是不快樂。學生抱怨作業多，白領抱怨工作累，官員抱怨應酬多，男人抱怨壓力大，婦女抱怨家務忙，老人抱怨子女不回家……
到底是什麼，讓中國人滿面愁容？
01
缺乏信仰
“天下熙熙，皆爲利來；天下攘攘，皆爲利往。”當今社會，很多人像熱鍋上的螞蟻，終日忙忙碌碌，隨波逐流。
古時候，人們敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得適可而止。孔毅說：“所謂信仰，信是感恩，仰是敬畏。”
我們每個人的快樂、煩惱和痛苦都不是因爲事情的本身，而是我們看問題的觀念和態度。沒有信仰，人生便失去了方向，也就失去了駕馭快樂手段，導致很多人在幸福中選擇了不快樂。
白巖松在《幸福了嗎》裏寫道：
缺乏信仰的人，在一個缺乏信仰的社會里，便無所畏懼，便不會約束自己，就會忘記千百年來先人的古訓，就會爲了利益，讓自己成爲他人的煉獄。
信仰讓我們學會敬畏，信仰爲我們指明方向，它可以是孔孟之禮，亦可以是老莊之道。
02
不懂感恩
現在的年輕人，人人嘴上都掛着一句：“人間不值得。”整個人沒有一點生機與活力，而是一個大寫的“喪”。有人抱怨付出沒回報，有人抱怨沒人理解自己。
可是啊，人生哪有事事如意？
抱怨的本質，是逃避現實，是一種不懂感恩的表現。因爲不知道感恩，看不見身邊的善意，只要自己稍微不如意了，便開始抱怨。
人活這一輩子，誰都不欠誰的，沒有人必須對你好。
卡耐基說過：“人內心的幸福感，來自對既有生活的隨遇而安和感恩知足。”
感恩，是一個人最好的教養，也是一條使人快樂的捷徑。學會感恩生活，感恩身邊的人，你就能收穫意想不到的快樂。
03
容易焦慮
上個世紀，整個中國都處於戰亂之中，偌大的中國，連一張安靜的書桌都難以安放。
而青年時代的毛澤東同志，常常趁着天剛亮，就拿着一本書，到菜市場旁邊去讀。任憑那賣菜的吆喝聲和討價還價的爭吵聲多麼刺耳，他都堅持集中注意力讀書，以此培養自己的靜心和恆心。
現如今，我們生活在和平年代，國泰民安。偌大的中國，卻再難找到一顆平靜的心靈。不平靜，就不會幸福。
我們總是想得太多，爲昨天后悔，爲今天忙碌，爲明天打算。我們太容易焦慮，焦慮社會不公、焦慮房價太貴、焦慮沒錢沒權、焦慮物價飆升、焦慮食品安全、焦慮子女教育、焦慮環境污染……似乎總有焦慮不完的事。
可是啊，計劃永遠趕不上變化，你永遠不知道明天會發生什麼。不要用今天的煩惱，買明天的快樂。
與其整天煩惱焦慮，不如無憂無慮，在平凡生活中感受快樂。
04
喜歡攀比
老話說：“人比人，氣死人。”
中國人的一生似乎都用來攀比。孩子從小就被拿來和“別人家孩子”比較，比成績、比特長；青年時代就開始比工作、比工資；中年人喜歡比車、比房、比家產；老了身無一物，又回到最初的比孩子……
人外有人，天外有天。攀比是不會有盡頭的，生活是自己的，自己開心快樂纔是最實在的。
畢竟，當人們追求的不是幸福，而是比別人更幸福時，快樂就要遠離我們了。
05
不善給予
宋代張商英曾說：“樂莫樂於好善；苦莫苦於多貪。”意思是沒有比幫助他人更快樂的，沒有比貪得無厭更痛苦的。
中國人有一大缺點，就是愛貪小便宜。試喫的商品拼命喫，免費的贈品拼命拿，成天惦記着從別人身上撈油水，卻吝嗇付出一點小恩小惠。
予人玫瑰，手有餘香。樂善好施從來都不是慈善家的專利。幫助別人，亦是在成就自己。
姚明曾坦言他對公益事業的態度：
“我做公益、做慈善的最終目的是在幫助別人的同時淨化自己，使自己昇華，到最後，得到幫助的是我自己，讓我感覺到我對這個社會有用。”
06
內心封閉
早在1979年，美國作家阿蘭·布魯姆，就寫過一本書——《美國人心靈的封閉》。
書中說到，美國人的心靈都關閉起來了，這是爲什麼呢？因爲當年美國青年人沒有了遠大的理想，只是熱衷於眼前繁華的物質世界，疲於奔命於瑣碎的日常生活。
美好純淨的內心，是當今社會真正的奢侈品。
正如白巖松所說：
拆開“盲”這個字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不見。這樣一想，拆開“忙”這個字，莫非是心死了？
可是，眼下的中國人都忙，爲利，爲名。所以，我現在不太敢說“忙”。
心一旦死了，奔波又有何意義？
你爲什麼總是不高興？不是快樂太難，是學會知足不簡單！
人活着，開心就好！莫在意錢多錢少，老了以後，誰在乎你是乞丐還是富豪。
人活着，看淡就好！莫計較權大權小，老了以後，誰在乎你頭頂幾尺官帽。
人吶，活着就好！
有飯可喫，有覺可睡，有衣可穿，有山可爬，有水可喝，有書可看，有事可做，有路可走，有人可伴就是最好！
《心寬，路自寬》
我曾問我一摯友：你交朋友時，最怕遇到什麼人？
他略微思忖後，回答：過於敏感的人。
因爲敏感，容易放大喜怒哀樂，讓人和人之間的溝通變得艱澀，情感變得脆弱。
社交最大的災難，是太把自己當回事
他舉了個例子。
去年參加同學會，但是飯桌上大家鬧得很不愉快。
有個女同學恰巧那一年離婚，但是現場大家並沒有察覺到她內心的悶悶不樂，事實上，也鮮少有人知道她的私事。
但是喫飯時，剛好討論到婚姻，有個單身男同學爲了給自己解圍，隨口調侃說：
“成功的人，都還單身；失敗的人，早在二婚路上。”
說者無心，聽者有意。
她嚯地站起來，氣急敗壞地端起面前的酒，就朝對方潑去。
現場陷入混亂，大家手足無措，隨後，她自顧自地委屈地哭了起來，一口咬定大家是在看她笑話。
好好的聚會，不歡而散。
人和人的社交，難免人多嘴雜。太在意別人說的話，並且習慣性對號入座，很容易讓自己情緒受到影響，進而不歡而散。
以至於，每當一個敏感的人出現在聚會場合，大家都要小心翼翼照顧他的情緒。
久而久之，他們出現在社交場合，於己於人都成了一種負擔。
不知不覺，也把自己的路走窄了。
社交，最忌玻璃心
所以，人一旦太玻璃心，是註定過不好這一生的。
去年我有兩個同事鬧得很不愉快。
原因是白天兩人工作上發生了衝突，結果其中一個晚上回去後，因爲和男朋友發生了口角，於是發了條帶指責意味的朋友圈。
並沒有指名道姓是誰，但是另一個人看到了，自然而然地以爲對方是在含沙射影地批評她。
作爲反擊，她很直接地用發朋友圈的方式“迴應”對方。
雙方一來一回，情緒很是激動。
結果，是同公司的共同好友都看到了這場“指桑罵槐”的隔空罵架，兩個人之間的矛盾激化不說，還白白讓人看了笑話。
隔天知道一開始那條作爲始作俑者的朋友圈並不是在指自己，悔不當初。
你身邊一定也有很多這樣的人：
別人發的朋友圈，喜歡和自己對號入座；
別人無意間說的話，習慣性往自己身上對標；
別人一兩句玩笑話，在心裏百折千回，臆想出萬千惡意……
其實，有時候就是別人三兩句無心之過，說者無心，聽者有意。
於是，腦補出無數內容，白白讓自己陷入憤怒、羞愧、難過等複雜的負面情緒當中。
所以，不是基於現實，沒有任何驗證的臆想，是最無意義的。
它就像釘在恥辱柱上的一把劍，明明立在那裏，雖然扎眼，但是本與你相安無事。
你非要上去拔掉這根“刺”，劍不一定拔下來，倒是自己用力過猛，面紅耳赤的模樣，是真的不體面。
社交，需要一點鈍感力
試想，如果她當作不知道，往後找個合適的日子，談笑間問起，敞開心扉地說：
“還以爲你在說我呢。哈哈。”
通常，人都會被別人的坦誠感染，然後給到詳細的解釋，矛盾就可以一下子解決了。
我爸從小就教我：
“做人，心要大點。”
就像他，在他那個圈子中人緣很好。他是個心大的人，比如，男人之間的酒局，酒過三巡，酒精上臉，難免有話說得不妥帖的地方。
但是他不會往心裏去。他會諒解他人的無心之過，玩笑話從不放心上。
大家也就惦記着他這點好，有什麼生意也喜歡找他合作。
所以，人和人之間，寬心才能自在。
一如韓寒所說：
“如果你太在意別人的想法，那麼你的生活就像是一條褲衩，別人放什麼屁你都得接着。”
在社交上，年齡漸長，你會發現，你見到的黑暗面越多，聽到的不好聽的話也就越多。
你可以通過這些話辨識哪些人值得交往，但無需過於放心上。
所謂“鈍感力”，其實就是作家渡邊淳一告誡現代人的：
不要對日常生活太過敏感。
不過於以自我爲中心，不要被自己的情緒牽着走，如此這般，才能樂得逍遙，路也能越走越寬。
我在知乎上，看到有答主（@周同）解釋有鈍感力的人在社交上的具體表現，其中有幾條我覺得說得很在理：
1、臉皮厚一點，厚顏有恥，別人說啥臉上也掛得住；
2、像水一樣，隨形就勢，能清能濁，臭着也是水，糞水也有營養！
3、學會腹語，在肚子裏罵人、擡槓、鑽牛角尖，嘴上要豁達；
4、時刻記住表情和語言都是毫無意義的，別人說啥這耳朵進那耳朵出，自己想啥和做啥才最重要。
做個鈍感十足的好人，勝過無數八面玲瓏的玻璃人。
換句話說，在這世上，能小心翼翼呵護你的玻璃心，時時刻刻關照你的情緒，也就只有家人。
對於別人，我們都是無足輕重的，他們不在乎你的情緒。
所以，作爲活在這個紛繁複雜的世界的成年人，你必須修煉一顆強大的內心。
強大到可以正視來路不明的惡意，迎接千奇百怪的攻擊，也懂得處理很多模棱兩可的不友善……
生活的歷練，不就是透過這林林總總，慢慢讓我們從一顆玻璃心變成鋼鐵心嘛。
這過程，便是一場修煉。
直到某一天，你真的做到心寬了，你的世界纔算真的大了。