【原文】
孫子曰：兵（1）者，國之大事（2），死生之地，存亡之道，不可不察（3）也。
【註釋】
（1）兵：本義爲兵械。《說文》：“兵，械也。”後逐漸引申爲兵士、軍隊、戰爭等。這裏作戰爭解。
（2）國之大事：意爲國家的重大事務。
（3）不可不察：察，考察、研究。不可不察，意指不可不仔細審察，謹慎對待。
【譯文】
孫子說，軍事是國家的大事，生死存亡繫於此，不可輕舉，一定要仔細省察呀！
【詳解】孫子和孔子一樣，都把敬畏心提到了首要的高度。儒家中庸之道，講究“戒慎恐懼”：戒慎不睹，恐懼不聞，隨時警醒省察自己，還有自己不知道的地方，沒注意的地方。孫子則把軍事關係國家生死存亡的本質提到兵法之首。
《孫子兵法》講究的是“不戰”，而不是戰。把孫子說的都做到了，就沒有戰了，就“不戰而屈人之兵”了。
【篇名解讀】
《計篇》的“計”字，該如何理解？
人們常常把《孫子兵法》和三十六計並列，甚至併爲一本書，叫《孫子兵法與三十六計》。不過，《孫子兵法》和三十六計不是一回事，三十六計的“計”，是奇謀巧計，陰謀詭計；《孫子兵法》的計，不是用計，不是奇謀巧計，而是計算的計，是講計算，不是講計謀。
把“計”理解爲奇謀巧計，涉及價值觀的問題。因爲人性的弱點，貪巧求速，總想設個奇謀巧計就搞定了。這恰恰是孫子反對的。《孫子兵法》不是講奇計得勝的書，是講實力決勝的書。
“計”的目的是什麼呢？是爲了知勝。通過計算判斷勝負，勝了纔打，這就叫勝算。沒有勝算，那就不要興師動衆。這就是孫子的核心思想：先勝後戰，所謂“贏了再打”。
對於術的層面即奇謀巧計來說，往往有精彩的故事。而真正的戰略，真正的勝戰，看上去往往平淡無奇，是沒有故事的。《孫子兵法》也專門強調了這一點，所謂“善戰者，無智名，無勇功”，就是看似平淡無奇，沒故事，這也是我們學習《孫子兵法》，重點要學的，外行看上去，一點熱鬧也沒有的地方，看到內行的大門道，學到內行的真本事。
說明：最近我寫的歷史文章，幾乎都被簡書鎖文，沒有辦法，只好暫停一段。爲了消磨時光，我把六年前寫的讀書筆記翻出來，重溫一下。當時對《孫子兵法》的學習思考還很不成熟，現在先複習，找機會再寫深入的體會。