鍼灸書籍

《子午經》一卷,論鍼灸之要,撰成歌訣,後人依託扁鵲者。

  《銅人鍼灸圖》三卷,宋仁宗詔王維德考次鍼灸之法,鑄銅人爲式,分腑臟十二經,旁註腧穴所會,刻題其名,併爲圖法,並主療之術,刻板傳於世,夏竦爲序。然其髎穴,比之《靈樞》本輸、骨空等篇,頗亦繁雜也。

  《明堂鍼灸圖》三卷,題曰:黃帝論人身腧穴及灼灸禁忌。曰明堂者,謂雷公問道,黃帝授之,亦後人所依託者。

  《存真圖》一卷,晁公謂楊介編。崇寧間泗州刑賊於市,郡守李夷行遣醫並畫工往,親決膜摘膏肓,曲折圖之,盡得纖悉,介校以古書,無少異者,比《歐希範五臟圖》過之遠矣,實有益醫家也。王莽時,捕得翟義黨王孫慶,使太醫尚方與巧屠共刻剝之,量度五臟,以竹筳道其脈,知所終始,可以治病,亦是此意。

  《膏肓灸法》二卷,清源莊綽季裕所集。

  《千金方》三十卷,唐孫思邈所撰。用藥之方,診脈之訣,鍼灸之穴,禁忌之法,至導引之要,無不周悉。曰千金者,以人命至重,有貴千金。議者謂其未知傷寒之數。

  《千金翼方》三十卷,孫思邈掇拾遺帙,以羽翼其書。首之以藥錄,次之以婦人、傷寒、小兒、養性、辟穀、退居、補益、雜症、瘡癰、色脈、鍼灸,而禁術終焉。

  《外臺祕要》,唐王燾在臺閣二十年,久知弘文館,得古方書千百卷,因述諸症候,附以方藥、符禁、灼灸之法,凡一千一百四門。天寶中出守房陵及大寧郡,故名焉。

  《金蘭循經》,元翰林學士忽泰必列所著,其子光濟銓次。大德癸卯,平江郡文學巖陵邵文龍爲之序。首繪臟腑前後二圖,中述手足三陰、三陽走屬,繼取十四經絡流注,各爲註釋,列圖於後,傳之北方。自恆山董氏鋟梓吳門,傳者始廣。

  《濟生拔萃》十九卷,一卷取《針經節要》,二卷集《潔古云岐針法》、《竇氏流注》,三卷《針經摘英》。首針法,以仿古制也。延佑間杜思敬所撰者。

  《針經指南》,古肥竇漢卿所撰。首《標幽賦》,次定八穴指法及葉蟄宮圖,頗與《素問》有不合者。

  《鍼灸雜說》,建安竇桂芳類次。取《千金》禁忌人神及《離合真邪論》,未能曲盡鍼灸之妙。

  《資生經》,東嘉王執中叔權,取三百六十穴,背面巔末,行分類別,以穴屬病,蓋合《銅人》、《千金》、《明堂》、《外臺》而一之者也。

  《十四經發揮》三卷,許昌滑壽伯仁,傳針法於東平高洞陽,得其開闔流注交別之要。至若陰、陽、維、蹺、帶、衝六脈,皆有系屬,而惟督、任二經,則包乎背腹而有專穴,諸經滿而溢者,此則受之,宜與十二經並論。通考邃穴六百五十有七,而施治功,以盡醫之神祕。

  《神應經》二卷,乃宏綱陳會所撰。先著《廣愛書》十二卷,慮其浩瀚,獨取一百一十九穴,爲歌爲圖,仍集治病要穴,總成一帙,以爲學者守約之規。南昌劉瑾校。

  《鍼灸節要》三卷、《聚英》四卷,乃四明梅孤高武纂集。

  《鍼灸捷要》,燕山廷瑞徐鳳著集。

  《玄機祕要》,三衢繼洲楊濟時家傳著集。

  《小兒按摩經》,四明陳氏著集。

  《古今醫統》、《乾坤生意》、《醫學入門》、《醫經小學》中取關於鍼灸者,其姓氏各見原書。

  《鍼灸大成》總輯以上諸書,類成一部,分爲十卷,委晉陽靳賢選集校正。

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