一聲大爆炸，產生宇宙，形成我們今天的系統。也正是從那時起纔開始產生了時間和空間、質量和能量。
在大爆炸發生前，既沒有物質，也沒有能量，當然也沒有生命。
一
何爲宇宙
在古代，“宇”和“宙”原來都是各有所指，引申爲越來越大的“宇宙”概念，是一個漫長而複雜的演變過程。
周代金文的“宇”是一座房屋裏面一個“幹”字，實際上就是一座房屋的形狀和結構。《說文解字》曰：“宇，屋邊也。”
甲骨文的“宙”字，是一座房屋裏面加一個“由”字，表示房屋靠一根上細下粗的梁頂着。《說文解字》曰：“宙，舟輿所極覆也。”
《淮南子·覽冥》：“而燕雀佼之，以爲不能與之爭於宇宙之間。”高誘注：“宇，屋檐也。宙，棟樑也。”這裏的“宙”是它的本義“棟樑”的意思。
“宇宙”一詞連用，最早出自《莊子》：“旁日月，挾宇宙，爲其吻合。”這時的“宇”代指一切空間，“宙”代指一切時間。這裏宇宙的意義已經是標準的時空了。
宇宙是所有空間、時間、物質、能量的總稱。宇宙（Universe）在物理意義上被定義爲所有的空間和時間（統稱爲時空）及其內涵。包括各種形式的所有能量以及影響物質和能量的物理定律等。
二
宇宙法則
宇宙組成除維度（時空）、物質、能量外，還有着法則的存在。物質包括行星、衛星、恆星、星系、星系團和星系間物質以及暗物質等 能量包括電磁輻射、暗能量等。
法則存在於宇宙任何區域：包括影響物質和能量的物理定律，如守恆定律、經典力學、相對論等。小至我們身邊的數學、法律，大至宇宙速度限制（30萬千米/秒，即光速）等等。
宇宙所有的存在都依賴於法則，法則決定它們存在。人類社會是宇宙法則的產物，所以人類社會的哲學思想、思維方式和社會關係等一切領域無不打有宇宙法則的烙印，又無不受到宇宙法則的制約。
人類社會上的一切領域，只有先順其宇宙法則客觀規律，才能支配改造主觀世界和客觀世界，從而達到實現高級大同世界的目的。否則，人類社會便會受到客觀真理規律的無情懲罰。
從人類社會到自然空間，整個宇宙構成大大小小的系統。這些不同大小的系統在動態運動着，運動的結果是趨於一種平衡，這是宇宙的法則。
循環是受平衡力的驅使，平衡是循環的必然結果。這種平衡結果的好壞由構成循環條件產生的綜合質量決定，與循環的方式和循環時間週期無關。而且，這個平衡是動態的平衡。
三
如何認識和應用宇宙法則
1、宇宙的法則：是系統就會循環，也就是運動和變化。運動產生平衡，平衡必須運動且是變化和運動（因）的結果（果）。
2、循環的性質和表象就是：“良性和非良性”。就像一條正在供暖的熱水管線，從鍋爐泵開始，再回到鍋爐泵，中間不滲、不漏便是良性循環，否則爲非良性循環。
時間這裏是指循環一週所用時間，它是速度和距離的函數。所以，良性循環和非良性其本質上是由循環的質量決定。
3、循環方式：方式是指完成某種任務或達到某種目的所採用的工作的方式。就如把100元錢從上海匯往北京，是通過銀行還是郵局結果是一樣的，不存在銀行和郵局一個能匯到另一個會匯丟。
無論是良性循環還是非良性循環，都會趨向一種平衡結果。只是，不同的循環運動產生和導致不同的陰陽平衡結果。
這個法則適合整個自然界系統，包括適合於人類社會系統。良性循環運行的結果得到好的向上的陰陽平衡，惡性循環運行的結果產生壞的向下的陰陽平衡。
東方的學問是陰陽系統學問，研究的起始點，是把世界的構成分爲“陰陽”兩種物質，簡單的說就是“世界是由陰陽組成的”。
《周易》陰陽對立統一論的精髓在於陰陽相互作用產生運動，運動化生萬物。因此，我們把運動產生的平衡結果定義爲“陰陽平衡”。也就是說陰陽平衡是一種運動的結果。
陰陽平衡結果，可分爲好果與苦果兩大類。好的向上的陰陽平衡，它是我們的嚮往和追求。因此，我們期望和需求產生平衡的良性循環運動和變化。
宮長路著、方遠整理